
خلاصه داستان:
فیلم چهار اصفهانی در بغداد زندگی خانواده اصفهانی را روایت میکند که با وجود مشکلات پیش رویشان درگیر جنگ می شوند همین مسئله برای آنها حواشی مختلفی در پی دارد. چهار اصفهانی در بغداد در حال حاضر در حال اکران در سینماهای کشور است.

خلاصه داستان:
فیلم چهار اصفهانی در بغداد زندگی خانواده اصفهانی را روایت میکند که با وجود مشکلات پیش رویشان درگیر جنگ می شوند همین مسئله برای آنها حواشی مختلفی در پی دارد. چهار اصفهانی در بغداد در حال حاضر در حال اکران در سینماهای کشور است.

مستند«انتهای خیابان پاستور» به کارگردانی محسن خانجهانی و جعفر محمدی، در آستانه انتخابات ریاست جمهوری در سینماهای گروه هنروتجربه اکران شدهاست.این مستند امروز شنبه ۲۳ اردیبهشت ماه ساعت ۱۸ در پردیس چارسو و در روزهای آینده سهشنبه ۲۶ اردیبهشت ماه و جمعه ۲۹ اردیبهشت ماه ساعت ۱۷ در موزه سینما به نمایش درمیآید. مستند «انتهای خیابان پاستور» نگاهی دارد به انتخابات دوره یازدهم ریاست جمهوری و حاشیههای آن و با نامزدهای ریاست جمهوری آن دوره همراه میشود و سعی در ثبت تصاویر متفاوتی از آنها دارد.

در زمانهای قدیم شهری بود افسانهای به نام گوهران. دلیل این نامگذاری این بود که شیرزاد، پهلوان نامدار، پس از شکست دادن دیو سفید، سنگی اسرارآمیز به نام «گوهران» را از دیوها پسمیگیرد و با خود به شهر میآورد. این سنگ برای آدمیان نیرو، سعادت و خوشبختی به ارمغان میآورد و از آن پس، سنگ جادوئی در تالار مخصوصی در قصر حاکم محافظت میشود که کلید آن همیشه بر گردن حاکم شهر آویخته است.
مردم این سرزمین تصور مینمودند که دیگر دیوی وجود ندارد، اما غافل از اینکه دیوها در تلاشند که به هر شکل ممکن سنگ گوهران را به چنگ آورند و با نیروی جادوئی آن، قدرت سابق خود را بدست آورده و با ضعیف شدن آدمیان بر آنان چیره گردند.
«آریو»، قهرمان اصلی داستان، پسر بچۀ بازیگوش، باهوش و کنجکاوی است که همراه مادر و تنها خواهر خود «کمندگیس» در این شهر زندگی میکند. او در کارگاه دیگساز معروف شهر، «کچلدیگی»، به شاگردی مشغول است. کچلدیگی آدمی بدجنس و مالدوست است که بخاطر طمعِ خود، پنهانی با دیوها ارتباط برقرار کرده و در ازای گرفتن سکههای طلا برای آنها دیگهای پرنده میسازد. آریو به راز کچلدیگی پیمیبرد و قصد دارد وجود دیوها را به حاکم و مردم شهر اطلاع دهد، اما هیچکس حرفهایش را باور نمیکند.

موسسه فرهنگی سینمایی اسطوره سازان
موسسه فرهنگی سینمایی اسطوره سازان براساس دغدغه ی قهرمان، الگو و اسطوره سازی و پاسخ به کمبود منابع تصویری از قهرمانان، الگوها و اسطوره های دینی مورد نیاز نسل جوان و جامعه امروزی، با رویکرد تولید آثار تلویزیونی و سینمایی در ساختارهای داستانی، مستند، آموزشی، انیمیشن و سریال های تلویزیونی در بهمن ماه 1395 فعال شده است.
اسطوره سازان در دو حوزه: 1- تهیه و تولید آثار ویژه سینمایی و تلویزیونی با نگاه اسطوره سازی 2- بازاریابی، توزیع و فروش آثار سینمایی با شعار با اسطوره سازان"شما هم اسطوره اید" در حوزه دیجیتال مارکتینگ سینما و تلویزیون فعالیت دارد. و در آینده نزدیک آموزش(مجازی) سینما و تلویزیون نیز به حوزه کاری این موسسه افزوده خواهد شد.
آدرس اینترنتی:
دیگر درگاه های ارتباطی:

دکتر علیرضا دباغ مدیر فصلنامه "سزرمین هنر" هنرلند در یاداشت "نَه ماه و نَه پلنگ…" پرداخت ناقص تلویزیون به افسانه و اسطوره را مورد بررسی قرار داده است.
«ماه و پلنگ» نامی است عاریت گرفته شده از یک افسانه ، برای سریالی که قرار بود با نام «ملکا» روی آنتن برود.اما اکنون آخرین قسمت های آن با نام ماه و پلنگ درحال پخش از شبکه سوم سیماست.
سریال «ماه و پلنگ» داستان انتقام گیری دختری است که در روز عروسیش، مرد زندگیش را بر اثر یک سانحه رانندگی دربرابر دیدگانش از دست می دهد و پس از مدتها بستری شدن در بیمارستان روانی، و معالجه به زندگی عادی بازمی گردد اما پس از مدتی تصمیم می گیرد انتقام بگیرد.
صرف نظر از جذابیت کلی اینگونه داستانهای تکراری ، آنچه در ماه و پلنگ به تصویر کشیده می شود، نشان دهنده بخشی از مشکلات فرهنگی جامعه امروز کشور ماست. مشکلاتی که اگر یک جامعه شناس یا یک پژوهشگر حوزه ارتباطات یا یک استاد دانشگاه آن را بیان کند، به احتمال زیاد او را به عداوت با نهادهای فرهنگی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران متهم خواهند کرد اما وقتی از رسانه ملی پخش شود نه تنها سیاه نمائی نیست بلکه احتمالا از منظر مدیریتی قابل تقدیر هم هست و به همین زودی، عوامل برنامه ساز و مدیران محترمی که افتخار ساخت این سریال را درکارنامه فرهنگیشان ثبت کرده اند مورد تفدیر نیز قرار خواهندگرفت. پس از این فرصت استفاده می کنیم و با شخصیتهای خلق شده دراین سریال همراه می شویم .
در ورای داستان یک خطی گفته شده ،ما با مجموعه ای از شخصیتهایی در این سریال مواجهیم که اگر به طور فهرست وار ویژگیهای آنها مرور شود، متوجه نکات تکان دهنده ای درباره آنها می شویم که هرکدام به نوبه خود برگ سیاهی از پرونده انسانها در جامعه امروز به شمار می روند:
پیرمرد ظاهر الصلاحی که از وکیلش می خواهد پسر قاتلش را از اتهام قتل تبرئه کند.
کارگر ساده ای که با عرق جبین به پول هنگفتی دست یافته و می خواهد با بهره مندی از مال ومکنت خود اسباب وصلت پسر دانشگاه رفته اش با خانواده ای از طبقه اجتماعی دیگر، وجهه خانوادگیش را ارتقا ببخشد.
وکیلی که برای تبرئه موکلش شاهدان را می خرد.
شاهدانی که با گرفتن رشوه از شهادت در دادگاه خودداری می کنند.
روانپزشکی که بیمارش را فریب می دهد ….

سیمرغ روایتگر شجاعت و جانفشانی سرفرازان هوانیروز و مردمانی غیور و باایمان است که برای دفاع از سرزمین ایران تلاش کردهاند. شهیدان نامآوری چون علیاکبر شیرودی و احمد کشوری که با نثار خونشان، خاک میهن را آباد ساختهاند.
کارگردان: حسین قاسمی جامی

رسانههای غربی و سیاستمداران مغرض آنها بیش از همیشه در سالهای اخیر با دمیدن بر طبل هیاهو و جنجال؛ و با بهره گیری و سوء استفاده از فضای ملتهب امروز دنیا بویژه، بعد از حوادث تروریستی پاریس نسبت به تشدید فضای “اسلام هراسی” و “اسلامستیزی” تلاش های گسترده ای را برای ایجاد تنفر و انزجار از دین اسلام و جمعیت مسلمانان در اروپا و آمریکا و خشونتهای صورت گرفته علیه مسلمانان در جوامع اروپایی دامن میزنند و بعضا، با بزرگ نمایی مسائل و ایجاد هراس از تبعات تهدیدها و ترورها و نسبت دادن آن ها به کلیت مسلمانان موفق شدند در بخشهایی از افکار عمومی جهان فضای روانی و روحی دلخواه شان را رقم بزنند.
بدون تردید، در طول تاریخ معاصر؛ بخصوص، بعد از پیروزی انقلاب اسلامی همواره، شاهد اقدامات و تحرکات پیدا و پنهان غرب و صهیونیسم بین الملل در جهت تخریب و تخطئه دین اسلام و چهره نورانی و ابعاد شخصیتی پیامبر اکرم(ص) بوده ایم. توطئه های گسترده فرهنگی، اقتصادی، نظامی و رسانه ای غرب از یک سو، در کنار فضاسازی های سیاسی و امنیتی بعد از وقایع ۱۱ سپتامبر و بعد از آن پیوسته و متوالی در مقیاس های متفاوت وجود داشته و تداوم یافته است و کار به جایی رسیده تا نظام سلطه درصدد جعل گروهک های وحشی و افراطی به نام”داعش”، “بوکوحرام” و … در سرزمین های اسلامی شده که همچون زامبی ها تصاویری مملو از بدویت، وحشت، خشونت و خون ریزی را به نام اسلام و پیامبر در اذهان جهانیان به ثبت رسانده اند و این اواخر، با سناریوهای متعدد به صورت تروریسم کور و مبهم در پاریس و برخی از نقاط جهان این اقدامهای مذبوحانه، شکل وسیعتر، گستردهتر و وقیحانه تری هم به خود گرفته است.

در جهان امروز بسیاری از قدرتها در تلاش هستند با استفاده از ابزارهای رسانه ای که در اختیار دارند نهایت استفاده را در راستای جهت دهی به افکار عمومی دنیا صورت دهند و در این مسیر به دنبال آن هستند که با دست گذاشتن روی اعتقادات و تفکرات دینی ملت ها ، حقایق را در نزد ملل مختلف سبک شمارند و از هر طریقی که شده است افکار عمومی این کشورها را به آن چیزی که مدنظرشان است سوق دهند.
با توجه به منابع معرفتی در دین اسلام می توان دریافت که آخرالزمان صحنه نبرد میان جبهه خیر و جبهه شر است و آماج فتنه ها به حساب می آید. در عصر کنونی بهترین روش جنگ و ضربه به دشمن در جنگ نرم و اصول عملیات روانی است که بهترین و اثرگذارترین سلاح و ابزار آن رسانه است و امروزه بدون اغراق شاهد آماج فیلم ها و سریال هایی از سمت غرب هستیم که تفکر و مفهوم مهدویت را هدف گرفتند و آن را به هر شکل ممکن تخریب و تحریف می کنند.
در این میان پرورش نسل منتظر با اعتقادات ناب و خالص کاری مهم و به مراتب مشکل است که به عهده مومنان منتظر در هر عصر قرار دارد. از سمتی دیگر دشمن با حمله به ذهن کودکان با استفاده از رسانه، فیلم، انیمیشن، بازی، اسباب بازی و... در تلاش است تا ذهن پاک این کودکان را نسبت به مفاهیم اصیل آخرالزمان و مهدویت، مهندسی و به سمت و سویی خاص بکشاند، لذا بررسی تفکرات سازنده محصولات رسانه ای در پیشگیری و واکسینه کردن جامعه به ما کمک شایان توجهی خواهد کرد.
اهمیت رسانه
نیل پستمن در کتاب زندگی در عیش ، مردن در خوشی می گوید:
انتقال معلومات سه دوره دارد: ۱- گفتار ۲-نوشتار ۳-تصویر که دشمن برای انتقال و فرهنگ خود با استفاده از تمام امکانات از این ابزارها استفاده کرده است. امروزه آثار فرهنگی، رسانه ای و هنری متعدد عهده دار مباحث آخرالزمان شده اند. نگاه به این آثار بیان گر تلاش غرب در قالب ارائه محتوایی با ظاهری متفاوت و جذاب است که صحبت از پایان تاریخ و خطراتی دارد که بشریت را تهدید می کند.
اغلب در پایان این آثار، نجات بخشی یا منجی گرایی از دل غرب بر می خیزد و بشریت و جهان را نجات می دهد؛ با یک نگاه اجمالی در می یابیم که حجم فیلم های سینمایی و برنامه های تولیدی در شبکه های رسانه ای غربی در این سال ها در موضوع مهدویت و آخرالزمان شیعی با قبل از آن قابل مقایسه نیست، البته نگاه همه ی این برنامه ها و هدف آن ها تخریب و تحریف این اندیشه نجات بخش را دارند و جهان غرب با استفاده از این رسانه ها تلاش می کند تا بعد از تخریب و تحریف، مفاهیم مورد نظرخود را در جهت بهره برداری خاص به مخاطبش القا کند.
دو استراتژی صهیونیسم رو در رو با مهدویت
غرب و به ویژه صهیونیسم در خصوص جریان رسانی آخرالزمانی دو استراتژی را دنبال می کند؛ این دو استراتژی خط مشی مهم برنامه های آن ها برای جهان را دنبال می کند که اگر این دو استراتژی به طور دقیق تبیین شود می توان آنتی دکترین هایی طراحی و ارائه کرد که بی تردید توطئه های آن ها را خنثی خواهد کرد.
استراتژی اول: اسطوره سازی
صهیونیسم برای مشروعیت بخشیدن به کارهای شیطانی خود و همچنین ایجاد خط قرمز و تشکیل تفکرات تهاجمی از سال ها قبل با توجه به تاریخ بنی اسرائیل اسطوره هایی را برای خود قرار داده است که در فیلم ها به طور مستقیم و غیرمستقیم از آن ها دفاع می شود و ذهن مخاطبان را با استفاده از تکنیک های رسانه ای و فنون عملیات روانی مهندسی و مسموم می سازند تا چهره ای مطلوب و نجات بخش از خود به جهان معرفی کنند.
استراتژی دوم: بدل مباحث مهدویت
همزمان با استراتژی اول یعنی معرفی اسطوره ها، در استراتژی دوم بدل زدن مباحث مهدویت را پیش می برن؛ در آثار موجود بطور مثال تحریف و خدشه دار کردن مسائلی مانند:رجعت، ظهور، پساظهور و پسا آخرالزمان ، چهره منجی و توهین و افترا به انبیا و ائمه(علیهما السلام) قابل مشاهده است و متاسفانه برای تمامی سنین این کارها ساخته شده است.
می توان گفت اکثر انیمیشن های تولید شده دارای مفاهیم آخرالزمانی هستند که در این مقاله به سه گانه ی پاندای کونگ فو کار خواهیم پرداخت.

ابوالقاسم طالبی کارگردان فیلم سینمایی «یتیم خانه ایران» متأسفانه امروزه متجاوزین در سینمای ایران قهرمان شده اند!!!
کارگردان فیلم سینمایی «نغمه» در پاسخ به این سوأل که در سینمای غرب و به ویژه سینمای هالیوود تأکید زیادی بر مسأله قهرمان سازی و قهرمان پروری می شود و آیا شما هم در «یتیم خانه ایران» قصد این کار را داشته اید که مثلاً مانند «شیندلر» هالیوودی ها در سینمای ایران قهرمان پروری کنید اظهار داشت: خوشبختانه کشور ما پر از قهرمان است؛ ادبیات ما سراسر پر از قهرمانانی است که از یکایک آن ها می توان چندین و چند فیلم و سریال تولید کرد و اگر امروزه سینمای ما قهرمان ندارد مشکل از سینما، سینماگران و مدیران آن است.
وی تصریح کرد: متأسفانه امروزه در سینمای ایران به واسطه ساخت برخی آثار به اصطلاح اجتماعی قهرمانان بدل به ضد قهرمان شده اند؛ پیش از وقوع انقلاب اسلامی در سینمای ما متجاوزین ضد قهرمان بودند و کسانی که رقاصه ها را نجات می دادند قهرمان فیلم ها می شدند اما امروزه در سینمای ما متأسفانه وضعیت بسیار اسفبارتر و بغرنج تر شده و ما شاهد آن هستیم که امروزه متجاوزین در سینمای ایران قهرمان شده اند!
طالبی تأکید کرد: شخصیتی مانند «سالار خان» در «یتیم خانه ایران» یک قهرمان ملی میهنی است و ما مشابه این شخصیت را در طول تاریخ پر فراز و نشیب کشورمان کم نداشته ایم و من خوشحالم که این شخصیت توانسته مورد توجه مخاطبان واقع شود.
شهید عباس بابایی در سال 1329 در شهر قزوین دیده به جهان گشود. او پس از گذراندن دوران ابتدایی و پس از دریافت دیپلم، بهدلیل علاقه به خلبانی، داوطلب تحصیل در رشته خلبانی نیروی هوایی ارتش شد و پس از طی دوره مقدماتی در ایران، در سال 1349 برای گذراندن دوره تکمیلی، راهی آمریکا شد. او در آنجا با بهترین نمرهها فارغالتحصیل شد و به ایران بازگشت.
از مسئولیتهای وی پس از انقلاب و شروع جنگ تحمیلی، فرماندهی پایگاه هشتم هوایی اصفهان و معاونت عملیات فرماندهی نیروی هوایی ارتش بوده است.
شهید عباس بابایی در طی جنگ و در بازگشت از یک مأموریت، بهدلیل مورد اصابت قرار گرفتن هواپیمایش، در مردادماه 1366 به فیض شهادت نائل میگردد.
این کتاب رمانی براساس زندگی این شهید والامقام است که توسط انتشارات سازمان عقیدتی سیاسی ارتش به زیور طبع آراسته و تقدیم علاقهمندان شده است.
ناشر: انتشارات آجا(ارتش جمهوی اسلامی ایران)

«خدای متعال شخصیت روحی و اخلاقی آن بزرگوار را در ظرفی تربیت کرد و به وجود آورد که بتواند آن بار عظیم امانت را بر دوش حمل کند.» رهبر انقلاب ۷۹/۲/۲۳
در آستانه ولادت پیامبر اعظم(ص) پایگاه اطلاعرسانی KAHMENEI.IR پوستر «تربیت الهی پیامبر اعظم(ص)» را که به بیانات رهبر انقلاب درباره شخصیت روحی و اخلاقی حضرت محمد مصطفی(ص) میپردازد، تهیه و منتشر میکند.

این خبر در تاریخ ۱۳م دیماه ۱۳۹۱ بە نقل از منبع ذکر شده، در پرتال خبری ممتاز نیوز منتشر گردیده است
کمپین تبلیغاتی «چرا اسلام» بە همت محفل اسلامی شمال آمریکا (ICNA) در نیویورک با هدف تلاش برائ از بین بردن تصورات نادرست در مورد اسلام، با آغاز سال نو میلادی در ایالت فلوریدای آمریکا بە فعالیت درآمد.
به گزارش اسطوره سازان این کمپین تبلیغاتی با همکاری سازمانهای اسلامی شهر «لانگوود» (Longwood)، مرکز اسلامی شهر «اورلاندو» (Orlando) و بنیاد متحده مسلمان در شهر «لیک مری» (Lake Mary) ایالت فلوریدا برگزار شده است.
این کمپین با هدف افزایش شناخت مردم آمریکا نسبت بە دین اسلام و از بین بردن سوءتعبیرات و تصورات نادرست در مورد این دین، در شب سال نو میلادی در شهرهای «اورلاندو» و «دیتونا بیچ» فلوریدا راهاندازی شد.
۲۹ بیلبورد تبلیغاتی نصب شده در بزرگراهها و خیابانهای پرتردد، با ارائه شعارهایی در مورد اسلام، بینندگان را بە بازدید از پایگاه اطلاعرسانی whyislam.org که از سوی محفل اسلامی شمال آمریکا راهاندازی شده است و بە معرفی اسلام و دیدگاههای اسلامی میپردازد، دعوت میکنند.
«ابراهیم(ع)، موسی(ع)، عیسی(ع) و محمد(ص)؛ یک خانواده، یک پیام»، «اسلام: پیام ابراهیم، موسی، عیسی و محمد» و «محمد(ص): رحمتی برائ جهانیان» از جمله شعارهایی می باشند که بر روی این بیلبوردهای تبلیغاتی درج شدهاند.

«بیل گیتس» علاوه بر ثروتمندترین مرد جهان، خوانندهای مشتاق و فعال هم هست. او در کودکی با همراهی پدر و مادرش یک دور دایرةالمعارف کتاب جهان را براساس حروف الفبا خوانده، بنابراین وقتی کتابی را توصیه میکند، بهتر است قلم و کاغذ دم دستتان باشد.
«گیتس» امسال پنج کتاب را از میان آثار منتشرشده در سال ۲۰۱۶ انتخاب کرده و از طریق وبلاگ خود آنها را به خوانندگان معرفی کرده است. او درباره این آثار نوشته است: همه آنها خیلی خوب نوشته شدهاند و من را به درون حفره خرگوشی لذتها و بینشهایی غیرمنتظره پرتاب کردند.
![]()
شرکت سرگرمی سونی پیکچرز (به انگلیسی: Sony Pictures Entertainment Inc) (که معمولاً بهعنوان سونی پیکچرز یا SPE شناخته میشود) یک شرکت چندرسانهای و سرگرمی چندملیتی آمریکایی است که هم توانایی تولید و هم پخش را دارد. این شرکت زیرمجموعهای از سونی انترتیمنت که خود زیرمجموعهٔ غول فناوری یعنی گروه سونی کورپوریشن است. مقر این شرکت در استودیوهای سونی پیکچرز واقع در کالورسیتی کالیفرنیا است. همچنین این شرکت بهعنوان یکی از پنج استودیوی بزرگ آمریکا فعالیت میکند. فروش آن در سال مالی ۲۰۲۰ حدود ۷٫۱۶ میلیارد دلار گزارش شده است
در ۱ سپتامر ۱۹۸۷، شرکت کوکاکولا اعلام کرد که قصد دارد دارایی های کلمبیا پیکچرز را که از سال ۱۹۸۲ در مالکیت آن بود، خارج کند. طبق این توافق، کوکاکولا، کلمبیا پیکچرز را به ترایاستار پیکچرز که ۳۹٫۹ درصد آن از قبل متعلق به آن بود را می فروشد. ترایاستار نام خود را به شرکت سرگرمی کلمبیا پیکچرز تغییر می دهد، درحالی که سهم کوکاکولا از آن ۴۹ درصد بود اما سهم خود ترایاستار ۲۰ درصد.
در ۲۸ سپتامبر ۱۹۸۹، سونی قصد خرید تمام سهام کوکاکولا در کلمبیا را کرد. کوکاکولا با این که ارزش هر سهم آن تنها ۱۷ دلار می ارزید به ازای هر سهم ۲۷ دلار، کلمبیا پیکچرز را به سونی فروخت. روز بعد، سونی همچنین اعلام کرد که جهت خرید کلمبیا پیکچرز با سهام دار دیگر آن که شرکت سرگرمی گوبر-پیترز نام داشت برای ۲۰۰ میلیون دلار به توافق رسیده است. همهٔ این کار ها توسط نوریو اوگا که مدیرعامل وقت سونی بود انجام می شد.

پیام یک کاربر افغان به ترانه علیدوستی در توییتر:
بعد مىدانستین که عکسهاى شما در اکثر آرایشگاههاى کابل وجود داره؟ مىدانستین مردم کابل شهرزاد را با دقت دنبال مىکردند؟
جواب ترانه علیدوستی:
من مخلص مردم کابل. و آرایشگاه هاش. :)
پاسداشت این رویداد: از شور، شوق و علاقه مردم #افغانستان به #اسطوره_ها ی پارسی به شعف آمدم
درود بر اینهمه #عشق #برادری و ریشه های #فرهنگ ی چند هزار ساله ایران و افغانستان

محمد رضا صابری مدیرعامل دفتر نورتابان درباره اقبال مخاطب از فیلم «محمد رسولالله(ص)» گفت: فیلم همچنان در سینماهای ترکیه مورد توجه قرار گرفته و به برکت وجود حضرت رسول اکرم (ص) فیلم در داغستان نیز مورد توجه مخاطبین قرار گرفت.
وی ادامه داد: این فیلم در داغستان ظرف ده روز گذشته آغاز شد و هم اینک نیز همچنان ادامه دارد. برای مراسم افتتاح فیلم در داغستان مجید مجیدی(کارگردان) و مینا ساداتی(بازیگر) نیز در این مراسم حضور داشتند که با استقبال گرم مسئولین و مخاطبین فیلم مواجه شدند. فیلم هم اینک در ۵ سالن سینمای کشور داغستان اکران شده که در همه این سالن ها با اقبال مواجه شده است.
صابری درباره اکران فیلم در دیگر کشورها گفت: به دلیل فعالیت گسترده وهابیت اکران بین المللی فیلم به مراتب سخت است اما دوستان ما تمام تلاش خود را می کنند تا در بهترین سینماها فیلم را به نمایش درآورند. ظرف روزهای آتی (احتمالا آخر هفته) نمایش فیلم در آذربایجان آغاز می شود.

فیلم «شرفناز» با شعار"من هم حق زندگی دارم..." پنجمین ساخته حسن نجفی در بخش سودای سیمرغ سی و سومین جشنواره فیلم فجر حضور دارد. حمیرا ریاضی به عنوان بازیگر اصلی فیلم «شرفناز»، نقش یک زن بلوچ پاکستانی را بازی می کند. اتفاقات این فیلم برگرفته از یک قصه واقعی است اما تخیل کارگردان نیز در آن به کار گرفته شده است. «شرفناز» ماجرای کسی را روایت می کند که به خاطر مشکلات اقتصادی، ذات آدمیت خود را فراموش میکند و به گفته ی حسن نجفی دردهای جهانی همچون ترور، افراط گرایی های اندیشه ای و رفتاری، ناملایمات منطقه ای و … موضوعاتی نیستند که با گذشت زمان اهمیت خود را از دست بدهند. حسن نجفی در مقام کارگردان فیلم های «اسب ها همچنان می تازند»، «آسمان هشتم» و ... را در کارنامه خود ثبت کرده است.
خلاصه فیلم «شرفناز»:
شرفناز بیم آن دارد که الیاس به سرنوشت احمد دچار شود.او سالهاست به فرار از این جهنم دره می اندیشد. تا اینکه یک روز دست الیاس را گرفته و می گریزد. این فرار به گوش جمعه می رسد و ...
وقتی یک مدیر تلویزیونی تخصص مرتبط کاری داشته باشه بدون واهمه فاصله بین خود و عوامل و برنامه سازای شبکه اش رو بر میداره!
حضور صمیمی مهندس محمد رضا جعفری جلوه مدیر شبکه دو سیما از پشت صحنه تولید برنامه عمو پورنگ"محله گل و بلبل" یکی از جذابیت ها دیدنی است.