اسطوره سازان تمدن ایرانی

سامانه ملی همسان گزینی موسسه فرهنگی اطلاع‌رسانی تبیان در خردادماه سال جاری و با حضور مسئولین فرهنگی کشور رونمایی شد. 

خبر رونمایی از این سامانه پس از انتشار، بازتاب گسترده ای در رسانه‌های سرتاسر جهان داشته است به گونه ای که صدها روزنامه، مجله، پرتال اینترنتی و شبکه های رادیویی و تلویزیونی در بیش از سی زبان مختلف، به پوشش خبری و تحلیل رسانه ای این رویداد اجتماعی ایران در فضای مجازی پرداختند. از ژاپن و بنگلادش، تا آلمان و فرانسه و آمریکا، این حرکت صورت گرفته در سایبر دیپلماسی کشور، با انعکاس و تحلیل‌های متعددی در رسانه‌های جهان همراه بوده که نشان از حساسیت جامعه جهانی نسبت به طرح همسان گزینی می باشد.در همین رابطه، به بررسی خلاصه ای از بازتاب رسانه ای بین المللی راه اندازی سامانه همسان گزینی می پردازیم. دویچه وله Deutsche Welle، رادیو صدای آلمان ساعاتی پس از انتشار این خبر در کشورمان، در خبری ویژه اعلام کرد که پرتال همسان گزینی ایران که از آن به‌عنوان matchmaking یاد کرد، قصد دارد تا به جنگ چالش ازدواج برود و برای میلیون ها ایرانی مجرد، فرصت ازدواج فراهم کند. دویچه وله نوشت که این پرتال بیش از یکسال است که راه اندازی شده است و اخیراً به طور رسمی رونمایی گردید و تلاش می‌کند تا 100 هزار فرصت ازدواج را ظرف 12 ماه آینده برای جوانان ایرانی فراهم کند. این پرتال نوشت که راه اندازی این پروژه، در ادامه نظرات رهبر عالی ایران است که انتظار دارد جمعیت ایران تا سال 2050 میلادی به 150 میلیون نفر افزایش یابد.

خلاصه داستان: کیانوش استقرار زاده سردبیر یک روزنامه دهه 20 است. او با نوشتن مقاله‌ای انتقادی به تبعید در نقاط دوردست ایران محکوم می‌شود. در بین راه در اتفاقاتی توسط یک مار (نشیمن گز) گزیده می‌شود. شیرفرهاد، پسر خان پایین برره او را به برره می‌آورد و…

بازیگران: مهران مدیری، سیامک انصاری، فلامک جنیدی، سعید پیردوست، محمد شیری، شقایق دهقان، محمدرضا هدایتی، ساعد هدایتی، بهنوش بختیاری، هادی کاظمی، فاطمه هاشمی، سیدجلال طباطبایی، اصغر حیدری، مختار سائقی، علی کاظمی، شایان احدی فر، حسن شکوهی، رضا شفیعی‌جم، احمد ایراندوست و…

خلاصه داستان: احترام ملقب یه اتی (گلشیفته فرهانی) که بسیار بلند پرواز می باشد با جهانگیر (محمدرضا گلزار ) آشنا می شود، جهانگیر که ویترین زن بوتیک است، به خاطر او یک شلوار جین می دزدد و این مسئله باعث اخراجش می شود.اتی به خاطر احتیاجش به پول ، روز به روز به جهانگیر بیشتر نزدیک شده و جهانگیر در قبال او احساس مسئولیت می کند تا اینکه 

تهیه کننده: مرتضی شایسته

نویسنده و کارگردان: حمید نعمت اله

خلاصه داستان:
 مردی که به قصد دزدی وارد خانه ای میشود، بطور اتفاقی به دومین ازدواج پنهانی یکی از مسئولین شورای محل پی میبرد و تصمیم میگیرد از این موضوع به نفع خود سوء استفاده کند…

بازیگران:
حسن پورشیرازی، رضا عطاران، افسانه بایگان، مریم سلطانی، لیندا کیانی، محسن قاضی مرادی، نیکی کریمی، مریم امیرجلالی و…

معرفی کوتاه: پژوهشی در زمینه ورود اسرائیلیات در تفسیر قرآن کریم و روایات تفسیری و معیارهای تشخیص آن در موضوعات مختلف است. در ابتدای کتاب حاضر تعریفی از اسرائیلیات و معنای لغوی و اصطلاحی آن، به بررسی منابع آن‌ها در کتب آسمانی عهد عتیق و عهد جدید و تلمود و نیز اقسام اسرائیلیات پرداخته شده و پس از آن ملاک‌های تشخیص مانند: عدم مخالفت حدیث با قرآن، عدم مخالفت آن با سنت قطعیه و عقل سلیم، عدم تعارض آن با تاریخ صحیح، رکیک نبودن روایت و مخالفت آن با حس و مشاهده بیان شده است.

آنگاه به بحث در مورد عوامل و افراد موثر در نشر اسرائیلیات با توجه به شرایط فرهنگی و اجتماعی زمان نزول قرآن پرداخته شده و تاریخچه‌ای از ورود آن به منابع اسلامی و چگونگی رواج آن ارایه شده و نمونه‌هایی از اسرائیلیات در عقاید اسلامی اعم از توحید و نبوت و معاد، قصه‌های قرآنی و شرح حال و زندگانی پیامبران الهی ذکر شده است. در بخش بعدی کتاب روش مواجهه با اسرائیلیات و موضع‌گیری ائمه اطهار(ع) و مفسران از صحابه و تابعین با آن بیان شده است.

نویسنده: سیف‌الله مدبر
موضوع:
قرآن - قصه‌ها - نقد و تفسیر,اسرائیلیات - بررسی و شناخت,اسرائیلیات,احادیث مجعول

چگونگی انتقال مفاهیم دینی از طریق اسطوره سازی تلویزیونی

در سریال های تلویزیونی و پویانمایی

چکیده پایان نامه محمد رضا فرزین به راهنمایی: دکتر ابراهیم فیاض و مشاوره: حجت الاسلام دکتر غلامرضا یوسف زاده، داوری دکتر محمد علی خبری و دکتر سید محمد صادق مرکبی و راهنمایی سید مهدی میرغیاثی برای پروژه عملی(فیلم): دست خالی، دست پر، تاریخ دفاع: 92/4/18 

اسطوره سازی قوی ترین، کارآمدترین و پرنفوذترین ساختار بیانی مفاهیم ماندگار است، وقتی نمادهای اسطوره ای از رسانه قدرتمندی همچون تلویزیون که تماشای آن تبدیل به عادتی آیینی شده بیان می شود،"آیین جادو" شکل می گیرد، آیینی که مخاطب تلویزیون هر روز شاهد آن است.

تلویزیون بدلیل تداوم و استمرار حضور قهرمان در مجموعه های نمایشی از سینما که مهد اسطوره ها است، دارای قابلیت و پویایی بیشتر رسانه اسطوره سازی است.

وقتی رسانه تلویزیون با گستره و قدرت بی نظیر، امکان بیان و خلق جهان های معرفتی را لحظه به لحظه در اختیار مخاطبین خود می گذارد، می تواند برای انتقال مفاهیم دینی نیز بکار گرفته شود. این پژوهش در پی واکاوی چگونگی انتقال مفاهیم دینی از طریق اسطوره سازی تلویزیونی در محدوده سریال های تلویزیونی و پویانمایی است، با این نگاه که طبق ساختارها و الگوهای مقبول و پرنفوذ اسطوره ای می توان به خلق اسطوره های معاصر بر اساس مفاهیم دینی برای پاسخگویی به نیاز انسان معاصر به اسطوره های جدید و ابرقهرمان و تخیلی پرداخت.

در بخشی از این پژوهش به کارکرد اسطوره در قرآن، ادبیات، نگاه اندیشمندان و کارکرد اسطوره های فرهنگی پرداخته می شود. می توان گفت اسطوره امروزه امکان تامین تمامی کارکردهای رسانه های سنتی و مدرن را در خود دارد، از جایگزین قصه و تراژدی های ادبی شدن و دست یابی مخاطب به سبک شدگی(catharsis) حاصل از شنیدن تراژدی، همبستگی عمومی، وفاق فرهنگی، برخورداری از قویترین جاذبه های نوستالژیک تا تامین نیاز به الگو و قرار گرفتن به عنوان نماد فرهنگ، هویت جمعی و اقتدار فرهنگی هر مکتب یا جغرافیای فرهنگی و کارکرد های مخاطره آمیز بدلیل قدرت

یکی از مشکلات برنامه سازان و تهیه کنندگان سینما و تلویزیون، عدم آگاهی و شناخت از ظرفیت اسطوره ها است، با وجود تفاوت جایگاه و نگاه ما به اسطوره، لازم است به کارکردهای مدرن اسطوره، اسطوره سازی در  ساختارهای معروف که به چهار حوزه فرهنگی سریال سازی: آسیای شرقی؛ با محوریت سریال"اوشین" و "جومونگ"، ایران؛ با سریال های "سربداران"و "مختارنامه"، آمریکا؛ با سریال های "لاست" و "اسپارتاکوس" و ترکی- عربی؛ با سریال های "حریم سلطان" و"عمر فاروق" پرداخته می شود. برخی از ساختارهای اسطوره ای این مجموعه های شاخص اسطوره ای پرداخته می شود. همچنین نگاهی گذرا داریم به اسطوره سازی در پویانمایی با بررسی چهارگروه انیمیشن اسطوره ای بدلیل اصالت و ماندگاری کارکترهای اسطوره ای پویانمایی، عدم شناخت ظرفیت های و کارکرد اسطوره را مانع اصلی اسطوره سازی در تلویزیون جمهوری اسلامی ایران ارائه می کند.

کلید واژهها: اسطوره، اسطوره سازی، اسطوره های تلویزیونی، ابر قهرمان، انتقال مفاهیم دینی،  شخصیت های اسطوره ای

گفتمان وحدت و قدرت رسانه ای جهان اسلام 

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی عنوان کرد که حوزه هنری نهادی است با تعریف خاص که متولی هنر متعهد و خاستگاه هنرمندان حزب اللهی است و باید در مسیر هنر انقلابی که مورد رضایتمندی امام راحل و مقام معظم رهبری است باشد. 
روز گذشته تالار اندیشه حوزه هنری شاهد مراسم تودیع و معارفه دکتر حسن بنیانیان و محسن مومنی به عنوان مدیر سابق و جدید این نهاد فرهنگی بود.
در ابتدای مراسم حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید مهدی خاموشی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در سخنانی گفت: درسی که ما باید از انقلاب اسلامی بگیریم این است که هر کاری انجام می دهیم برای خدا بوده و دعوت به خدا قولاً و عملاً در ما باشد. کارهای ما باید به دعوت به سوی خدا و جلب رضایت او منجر شود. همچنین ما باید رفتار خود را با رفتار رسول و اولیا تطبیق دهیم و من می توانم شهادت دهم که این شیوه را بنیانیان در طول سالهای مدیریتش در حوزه هنری داشته است.
وی ادامه داد: حوزه هنری نهادی است با تعریف خاص که متولی هنر متعهد و خاستگاه هنرمندان حزب اللهی است و باید در مسیر هنر انقلابی که مورد رضایتمندی امام راحل و مقام معظم رهبری است باشد. در این هشت سال حرکتهای زیرساختی خوبی بر این اساس انجام شده که باید در ادامه راه این تلاشها استوار شود.
حجت الاسلام خاموشی تاکید کرد: دراین سالها از لحاظ منابع و مصارف و سخت افزاری گامهای روبه جلویی در حوزه برداشته شده و در حوزه نرم افزاری هم کارهای خوبی انجام شده ولی تا رسیدن به نقطه مطلوب باید باز هم تلاش کرد.ما باید در حوزه نرم افزاری به عمق بخشی نگاهمان بیشتر توجه کنیم. ما در حوزه هنری دغدغه تولید داریم در نتیجه باید مدیریت تولید محتوا را جدی بگیریم.