عربستان سعودی همچنان به دنبال ساخت و تولید فیلمهای تاریخی با بودجههای سنگین است و این بار دست روی شکست سپاه ساسانیان در مقابل اعراب و قبایل بکر بن وائل در جنگی به نام ذوقار با مشارکت هالیوود گذاشته است که به زودی اکران میشود
عربستان سعودی همچنان به دنبال ساخت و تولید فیلمهای تاریخی با بودجههای سنگین است و این بار دست روی شکست سپاه ساسانیان در مقابل اعراب و قبایل بکر بن وائل در جنگی به نام ذوقار با مشارکت هالیوود گذاشته است که به زودی اکران میشود
مگر میشود از مختار حرف زد و مخاطب به یاد صحنههای تاثیرگذار عاشورا در این اثر نیفتد یا سخنرانی دومه الحسنا، مادر مختار ثقفی در مسجد که نقش آن را ژاله علو بازی میکرد، تداعی نشود. وقتی از سریال امام علی(ع) حرف میزنیم، به یاد صحنهای خواهیم افتاد که امام علی(ع) روز شهادتش به سمت مسجد میرود؛ پرندهها جلو پایش میرفتند و نمیگذاشتند امام وارد مسجد شود... یا صحنه بعد از شهادت امام علی که قطام (ویشکا آسایش) چهره خودش را در آینه میبیند که کریه شده بود. اگر نگاهی به معصومیت از دست رفته داشته باشیم، مسلما نقش ماریا و چالشهایش را به یاد میآوریم که فریبا کوثری بازی کرد. تعداد این قابهای ماندگار کم نیست و برای آنهایی که بیشتر اهل تماشای سریال هستند، داوود میرباقری و پروژههای ماندگارش همچون امام علی(ع)، مختارنامه و معصومیت از دست رفته به خاطراتشان پیوند خورده است ولی این هنرمند در سینما نیز آثاری چون آدم برفی، ساحره و مسافر ری را نیز دارد که جزو آثار ماندگار محسوب میشوند. اما آنهایی که آشنایی بیشتری با او دارند، میدانند میرباقری سالها پیش نمایشهایی چون «عشقآباد» و «دندون طلا» را به صحنه برده است؛ نمایشهایی که در زمان خودشان با استقبال بسیار خوبی روبهرو شدند و مخاطبان برای دیدنشان صف میکشیدند. داوود میرباقری چندان اهل مصاحبه نیست و از آنهایی است که حرفش را در آثارش میزند اما هنگام بازدید رئیس رسانه ملی از کارگاههای سلمان فارسی فرصتی فراهم شد تا با او گفتوگو داشته باشیم. همچنین با حسین طاهری، تهیهکننده سریال سلمان فارسی هم گپ کوتاهی زدیم. آنها درباره پروژه سلمان فارسی صحبت کردند. پروژهای که به نام شخصیت تاریخی سلمان فارسی یکی از صحابه حضرت محمد(ص) رقم خوردهاست. داستان سریال از تولد سلمان شروع میشود و تا پایان واقعه غدیر خم ادامه دارد.
مصطفی عقاد تهیهکننده و کارگردان سوری-آمریکایی که آثاری به یادماندنی را در تاریخ اسلام از خود به یادگار نهاد نگاهی ویژه به مناسبات ایدئولوژیک و مذهبی داشت و با تعلق خاطر به اولیای دین و فارغ از گرایشهای فرقهای، اثرهایی ماندگار را خلق کرد که تاثیر این اعتقاد و اندیشه وی در ساختههای هنری و سینمایی وی به خوبی قابل درک و تحلیل است.
مصطفی عقاد در یکم ژانویه ۱۹۳۰ میلادی در سوریه دیده به جهان گشود. او هفت برادر و خواهر دیگر نیز داشت. در جوانی برای تحصیل در رشته سینما به کالیفرنیای آمریکا رفت و بعد هم مشغول کار شد. همین سرنوشت در فیلمسازی او نیز تکرار شد به طوری که پس از چند سال کار برای ادامه فعالیت حرفه ای خود رهسپار آمریکا شد. از دیگر نکات جالب عقاد این است که مسلمانان او را با آثاری چون محمد رسولالله(ص) و شیر صحرا میشناسند و آمریکاییها هم وی را برای تهیه مجموعه فیلمهای هالووین به یاد می آورند.
سریال «سلمان فارسی» یکی از تولیدات بزرگ و پرخرج نلویزیون است که با توجه به حجم زیاد لوکیشنها، سومین سال تولید خود را آغاز کرده است.
آغاز تولید «سلمان فارسی» از آذرماه سال ۹۸ آغاز شد و قرار است این سریال در ۵۰ قسمت ساخته شود.
این روزها فیلمبرداری سریال «سلمان فارسی»، در دکورهای خرابههای شام ادامه دارد.
ایرنا در همین ارتباط گزارش داده، پس از اینکه فیلمبرداری بخش اعظم فصل دریاییها در شاهرود به پایان رسید، با آغاز سال ۱۴۰۰، فیلمبرداری بخش دیگری از این پروژه فاخر در شهرک سینمایی نور از سرگرفته شد.
در این بخش، پس از ساخت دکورهای خرابههای شام، فیلمبرداری در این دکورها در حال انجام است.
همچنین از ابتدای سال جاری، گروه سازنده سریال «سلمان فارسی» به منظور لوکیشنیابی به چند کشور از جمله لبنان، سوریه، ترکیه و ارمنستان سفر کردند تا بعد از ارزیابی نهایی و با در نظر گرفتن همه جوانب، سفرهای خارجی به منظور تکمیل فصل امپراتوری بیزانس (روم شرقی) سریال در سال جاری انجام شود.
اگر به صدها سال پیش برگردیم هر کدام از شخصیت هایی که در صدر اسلام دیده می شوند، برای خود داستان مفصلی دارند. شخصیت هایی که بعضی از آنها توسط نویسندگان و کارگردان هایی زبده به رشته تحریر درآمده و ساخته شده اند و در نهایت یا توانسته اند نظر مخاطبان را به خود جلب کنند یا پس از مدتی از ذهن تماشاگر پاک شده اند! به بهانه هفتم ماه صفر، روزی که به دلیل همزمانی اش با سالروز حفر خندق به عنوان روز سلمان فارسی در تقویم ملی کشورمان نامگذاری شده، با امرالله احمدجو مشاور سریال «سلمان فارسی» در جام جم آنلاین گفت و گو کرده ایم. سریالی به کارگردانی داود میرباقری که این روزها با رعایت تمامی پروتکل های بهداشتی به طور مستمر در حال فیلمبرداری است و اینطور که معلوم است برای تماشای آن حالا حالاها باید منتظر ماند.
بخشی از بیابانهای دمشق، مناطقی کوهستانی و همچنین منطقه «قدس» که در داستان «سلمان فارسی» به آن اشاره میشود در لوکیشنهایی چون شاهرود، شهرک نور و شهرک غزالی طی سال ۹۹ تصویربرداری خواهد شد.
تصویربرداری سریال «سلمان فارسی» به کارگردانی داوود میرباقری که در سال جدید به دلیل کرونا هنوز آغاز نشده است به زودی شروع خواهد شد.
تصویربرداری این سریال احتمالاً از شاهرود آغاز خواهد شد و بخش عمدهای از لوکیشنهای سریال در همین شهر ضبط و تصویربرداری خواهد شد.
طبق برنامهریزیای که برای این سریال در نظر گرفته شده است، بخش عمدهای از صحنههای مربوط به بیابانهای دمشق در شاهرود تصویربرداری خواهد شد.
همچنین صحنههای مربوط به اورشلیم از دیگر بخشهای داستان است که قرار است در شاهرود تصویربرداری شود.
بخش دیگری از لوکیشنهای سریال «سلمان فارسی» در شهرک نور در جاده قم تهران تصویربرداری میشود؛ شهرک نور یا شهرک سینمایی پیامبر اعظم (ص) بزرگترین شهرک سینمایی ایران است که اولین بار برای فیلم «محمد رسول الله (ص)» ساخته مجید مجیدی مورد استفاده قرار گرفت.
رهبر انقلاب: به زودی در قدس نماز جماعت خواهید خواند
حجتالاسلاموالمسلمین رسول جعفریان، پژوهشگر و مدرس در حوزه تاریخ و علوم اسلامی است. وی تألیفات بسیاری در زمینه تاریخ جهان اسلام و ایران دارد و همین مسئله باعث شده است تا سازندگان آثار هنری از همفکری وی بهعنوان مشاوره تاریخی بهره بگیرند.
شما بهعنوان مشاور فیلم سینمائی محمد رسولالله (ص) با این پروژه همکاری داشتهاید، مشاوره شما در چه سطحی بوده است، آیا تنها نظر داده، متن و مشورت میدادید و یا نقش نظارتی هم داشتید و میتوانستید قسمتهایی از کار را کم و یا زیاد کنید؟
مشاوره من برای فیلم محمد رسولالله (ص) رسمی نبود به این معنا که همکاری که من با این فیلم داشتم، بر اساس هیچ قراردادی کاری نبود و مابازائی هم نداشت و این همکاری بیشتر به صورت رفاقتی و دوستانه بود و من از اول تا آخرش در این کار بودم اما خیلی نزدیک نمیشدم. متنها را میدیدم و آنها قبل از اینکه متنها نوشته شود، گروه مطالعاتی خود را داشتند که من دخالتی نداشتم. البته آثاری معرفی کرده و یا در طراحی شهرک کمکهایی کرده بودم.
در مراحل ساخت هم بارها سر صحنه رفتم. قبل از نسخه نهایی هم البته فیلم را دیدم اما نهاییترین نسخه را ندیدهام. خاطرم هستم، اصرار داشتم باید جنبههای ضد یهودیاش کم شود که بعدها هم روی این مسئله انتقاداتی هم مطرح شد، البته این جنبهها خیلی نسبت به چیزی که اول وجود داشت کمتر شد. من در فیلم مختار گفته بودم که نگاه نهایی باید نگاه من باشد اما اینجا همچنین توافقی نبود و من نسخه نهایی را که اکران شد را ندیده بودم.
برخی انتقاد کردهاند که برخی از صحنههایی که در فیلم است، سندیت تاریخی ندارد و مواردی مانند معجزهای که در کنار دریا رخ میدهد و یا شفابخشی پیامبر در دوران کودکی ما را به یاد حضرت عیسی (ع) و یا حضرت موسی (ع) میاندازد.
حتی اگر این حرفها درست باشد نه تنها اشکالی ندارد، بلکه من معتقد هستم کم هست و باید بیشتر شود.
سریال تلویزیونی «عمر بن خطاب» توسط شبکه ی MBC متعلق به «ولید بن ابراهیم ال ابراهیم» و موسسه «بنیاد قطر» تهیه شده است.
این سریال بزرگ که از آن به عنوان "پرخرجترین پروژه تلویزیونی جهان عرب" نام میبرند، در ۳۱ قسمت تهیه شده و تا آخر ماه رمضان (1391)، هر شب یک قسمت آن در ساعت ده شب به وقت عربستان سعودی از تلویزیون های عربی پخش میشود.
سریال به چندین زبان، از جمله به فارسی و ترکی و اردو دوبله شده و در اینترنت نیز از سایتهای گوناگون قابل دیدن است.
هر چند حاتم علی، کارگردان سریال زاده سوریه است اما در دنیای عرب نامی آشناست او سریال "عمر الفاروق" را یک "پروژه عربی - اسلامی" مینامد و در دفاع از آن میگوید: «هیچ آیه قرآنی یا حدیث نبوی در تحریم ایفای نقش شخصیتهای تاریخی وجود ندارد. و معتقد است جهان اسلام در رقابت رسانهای که امروزه به شدت در گرفته است، نباید از سایر کشورها عقب بماند اما مشکل اصلی سریال عمر خطاب بر خلاف خود تاریخ معتبر اهل سنت اغراق در شخصیت تاریخی خلیفه دوم و دادن نقش اول تاریخ صدر اسلام به عمر بن خطاب بالاتر از خود وجود مبارک پیامبر گرامی اسلام است.
نویسنده و کارگردان از هنگام به خلافت رسیدن عمر تلاش خود را برای قدیس نشان دادن او آغاز میکنند. از نمازهای داخل خانه و عبادات گرفته تا پرسههای نیمه شب در خیابانها و گوش دادن به زمزمه خصوصی مردم در خانههایشان تا رسیدگی کردن به فقرا و… البته درتاریخ ثبت است که عمر انسان زاهدی بوده و در بسیار از موارد به خانواده خود سخت میگرفته است. او خود را در حد نازل ترین مردم نگه میداشته تا همواره به عنوان خلیفه مسلمین الگو باشد. اما کار تا جایی پیش میرود که در خشکسالی معروف مدینه خلیفه به نماز باران میایستد و یک روز بعد باران میبارد و همه از خشکسالی رهایی مییابندکه این مورد در هیچ کجای اسناد تاریخی اهل تسنن یافت نشد.
کسی که این فیلم را ببیند فکر می کند مسلمانان قبل ایمان عمر عده ای بدبخت و بیچاره بودن که بعد اسلام آوردن عمر بن خطاب وضع بهتری پیدا کردند!
سر تیتر اشکالات سریال عمر:
- کمفروشی در ماجرای شعب ابیطالب و لیلة المبیت
- فراموشی حدیث الدار یا دعوت از خاندان
- پر رنگ کردن نقش خلیفه دوم در جنگهای پیامبر
- فراموشی متعمدانه حجة الوداع و غدیر خم
- حذف شدن بسیاری از یاران نزدیک پیامبر از سریال عمر
- تلاش مذبوحانه برای اختلافافکنی بین شیعه و سنی و فارس و عرب در ماجرای ابولؤلؤ
از این صحابی مهم که در این سریال نادیده گرفته شده اند می توان به: سلمان فارسی - حذیفة بن الیمان- مقداد بن اسود کندی- هاشم بن عتبة بن ابی وقاص المرقال - عمار بن یاسر - مالک اشتر نخعی - حجر بن عدی کِندی و...
بدلیل اهمیت جایگاه صاحبه در بین اهل سنت فقط و فقط از دلایل فوق، به بررسی صحابی و جایگاه صحابه نادیده گرفته شده در سریال عمر بن خطاب می پردازیم.
صاحبی نادیده گرفته شده در سریال عمر بن خطاب
و تو خیبر را که نه، دری گشودی از کهکشان ایمان به وسعت قرنها و هزارهها!
اقتدار امام علی از دیدگاه امام خامنه ای:
«اقتدار» آن حضرت، عبارت است از قدرت او در اراده پولادینش، در عزم راسخش، در اداره مشکلترین عرصههای نظامی، در هدایت ذهنها و فکرها بهسوی عالیترین مفاهیم اسلامی و انسانی، تربیت انسان های بزرگ - از قبیل مالک اشتر و عمّار و ابنعبّاس و محمّدبنابیبکر و دیگران- و ایجاد یک جریان در تاریخ بشری. مظهر اقتدار آن بزرگوار، اقتدار منطق، اقتدار فکر و سیاست، اقتدار حکومت و اقتدار بازوی شجاع بود. هیچ ضعفی از هیچ طرف، در شخصیت امیرالمؤمنین علیهالسّلام نیست. در عین حال یکی از مظلومترین چهرههای تاریخ است و مظلومیت در همه بخش های زندگیش وجود داشت. در دوران نوجوانی، مظلوم واقع شد. در دوران جوانی -بعد از پیامبر- مظلوم واقع شد. در دوران کهولت و خلافت، مظلوم واقع شد. بعد از شهادت هم، تا سال های متمادی بر سر منبرها از او بدگویی کردند و به او نسبت های دروغ دادند. شهادت او هم مظلومانه است.
این مجموعۀ 72 جلدی که انتشارات وزیر آن را منتشر کرده شامل 5 دفتر است. دفتر اول مجموعۀ «قصۀ عاشورا» مربوط به خروج امام حسین(ع) از مدینه تا کربلا و شهادت ایشان است. در این دفتر یک نگاه کلی به زندگی امام حسین(ع) از زمان مرگ معاویه تا زمان شهادت حضرت شده و دوربین نویسنده در این بخش روی امام حسین(ع) زوم است.
در دفاتر بعَدی دوربین دوباره از مدینه حرکت میکند با این تفاوت که روایتها از جانب افراد و یاران امام حسین(ع) انجام میشود. از کسانی که ابتدا با قافله همراه بودند تا آخرین کسی که در این حرکت وجود داشته است. دفتر آخر نیز مربوط به شهدای بنی هاشم است که ده جلد از کتاب را در برمیگیرد.
این مجموعه که مجمع ناشران انقلاب اسلامی و شرکت ترنج حامی آن هستند، به دلیل نظرات مختلف اندیشمندان دربارۀ واقعۀ عاشورا توسط شرکت ترنج به مجتمع امام خمینی(ره) قم (زیر نظر آیتالله مصباح یزدی) تحویل داده شده و از سوی این مرکز مورد تأیید قرار گرفته است.
دیالوگ ماندگار:
مالک اشتر: ای کاش می توانستم علی را به روزگاری ببرم که مردم قدرش را بدانند
داریوش ارجمند در نقش «مالک اشتر» از چهره های ماندگار فیلم و سریال ایران است در سریال تاریخی امام علی (ع)
ابراهیم بن مالک اشتر خطاب به مختار ثقفی:
من و عبّاس(ع) نوجوانی مان را با هم زندگی کردیم.
در صفین حریف مشق هم بودیم در یک خیمه می خوابیدیم و تا نیمه های شب با هم خیالبافی می کردیم.
عبّاس(ع) آرزو داشت آن قدر قوی شود تا بتواند وارث ذوالفقار علی(ع) شود.
او تنهایی علی(ع) را با همه وجودش لمس کرده بود.
می خواست به جایی برسد که وقتی در کنار علی(ع) می ایستد،
علی(ع) بگوید:
نیازی به لشکر ندارم؛ عبّاس(ع)برای من به اندازه یک لشکر است
دیالوگ های ماندگار مختارنامه
بطل در لغت عرب به پهلوان و جنگجویی می گوید که به تنهایی کار یک لشکر را بکند!
بطل یعنی؛ قهرمان قهرمانان، یعنی: لشکر تک نفره؛ یعنی عباس