حجتالاسلاموالمسلمین رسول جعفریان، پژوهشگر و مدرس در حوزه تاریخ و علوم اسلامی است. وی تألیفات بسیاری در زمینه تاریخ جهان اسلام و ایران دارد و همین مسئله باعث شده است تا سازندگان آثار هنری از همفکری وی بهعنوان مشاوره تاریخی بهره بگیرند.
شما بهعنوان مشاور فیلم سینمائی محمد رسولالله (ص) با این پروژه همکاری داشتهاید، مشاوره شما در چه سطحی بوده است، آیا تنها نظر داده، متن و مشورت میدادید و یا نقش نظارتی هم داشتید و میتوانستید قسمتهایی از کار را کم و یا زیاد کنید؟
مشاوره من برای فیلم محمد رسولالله (ص) رسمی نبود به این معنا که همکاری که من با این فیلم داشتم، بر اساس هیچ قراردادی کاری نبود و مابازائی هم نداشت و این همکاری بیشتر به صورت رفاقتی و دوستانه بود و من از اول تا آخرش در این کار بودم اما خیلی نزدیک نمیشدم. متنها را میدیدم و آنها قبل از اینکه متنها نوشته شود، گروه مطالعاتی خود را داشتند که من دخالتی نداشتم. البته آثاری معرفی کرده و یا در طراحی شهرک کمکهایی کرده بودم.
در مراحل ساخت هم بارها سر صحنه رفتم. قبل از نسخه نهایی هم البته فیلم را دیدم اما نهاییترین نسخه را ندیدهام. خاطرم هستم، اصرار داشتم باید جنبههای ضد یهودیاش کم شود که بعدها هم روی این مسئله انتقاداتی هم مطرح شد، البته این جنبهها خیلی نسبت به چیزی که اول وجود داشت کمتر شد. من در فیلم مختار گفته بودم که نگاه نهایی باید نگاه من باشد اما اینجا همچنین توافقی نبود و من نسخه نهایی را که اکران شد را ندیده بودم.
برخی انتقاد کردهاند که برخی از صحنههایی که در فیلم است، سندیت تاریخی ندارد و مواردی مانند معجزهای که در کنار دریا رخ میدهد و یا شفابخشی پیامبر در دوران کودکی ما را به یاد حضرت عیسی (ع) و یا حضرت موسی (ع) میاندازد.
حتی اگر این حرفها درست باشد نه تنها اشکالی ندارد، بلکه من معتقد هستم کم هست و باید بیشتر شود.
