اسطوره سازان تمدن ایرانی

قلمرو بهشت (2005)
قلمرو بهشت پروژه عظیم و سرسام آور ریدلی اسکات با هزینه تولیدی 130 میلیون دلار محصول 2005 است، این فیلم توسط ویلیام موناهان نوشته شده است.
"قلمرو بهشت" یکی از بحث برانگیز ترین آثار سینمای هالیوود در خصوص تمدن مسلمین و سلسله جنگ های صلیبی ست هر چند حکومت ایوبیان و پیشینه ضد تشیع آنان بر همگان آشکار است اما فیلم در خصوص نمایان ساختن شکوه، عظمت و در عین حال اتحاد مسلمانان در قلمر حکومت ایوبیان برای باز پس گیری سرزمین موعود از محافظه کاری و یک جانبه نگری رایج در سینمای هالیوود فاصله می گیرد و گویی تسلیم این عظمت می گردد. وقایع "قلمرو بهشت" در طی سومین سلسله جنگ های صلیبی مابین قرون یازدهم تا سیزدهم میلادی بین مسیحیت کاتولیک و مسلمانان و بخشی از مسیحیت روم شرقی و ارتودکس و همچنین بخشی از جامعه اسلاوها رخ داد. این جنگ ها به فرمان پاپ اربن دوم برای تسخیر سرزمین موعود آغاز گردید، که در طی سه جنگ عظیم سرانجام با فتح صلاح الدین ایوبی و پیروزی او بر نیروهای پاپ به پایان رسید.
فیلم "قلمرو بهشت" دارای چند ویژگی مهم ومتفاوت است که از جمله ان می توان به ارائه تصویری شبهناک و انتقادی از اهداف استثماری نهفته در فرمان پاپ برای اشغال سرزمین موعود به دست صلیبیان و همچنین ارائه چهره ای صلح طلب و در عین حال قدرتمند از سپاه صلاح الدین اشاره نمود. در این فیلم تبعات و نتایج جبران ناپذیر و در عین حال فریبنده فرمان پاپ برای تسخیر ارض موعود نمایان می شود اغراضی که در عین نادیده گرفتن کشتار و بحران های پس از آن، که توطئه یهودیان اشرافی در قلمرو امپراطوری روم غربی که سرانجام منجر به اخراج آنان از قلمرو حکومتی فرانسه شد از جمله آن بود را عیان می سازد. داستان فیلم روایتی دراماتیک و ساختگی از حضور قهرمانی خیالی یعنی "بالین" شخصیت اصلی فیلم است به نوعی روحیه عقلانی و منطقی او در مقام پیشوای جنگ نقش نیرویی سازش پذیر و میانه رو را ایفا می کند.

تفاهم کریدورهای بزرگ و اندیشه ساز همیشه منجر به ظهور آثار بزرگ و ماندگار می شود، مدرسه اسلامی هنر هر چند پس از دانشکده بی بدیل صدا و سیما در قم آغاز به کار کرد، اما به توفیقاتی دست یافت که دانشکده صدا و سیما سال ها تا رسیدن به آن افق ها فاصله دارد، تعلق سازمانی و لو به سازمانی مهمی همچون صدا و سیما پای بند پرواز به افق هایی همچون مدرسه اسلامی هنر برای این مرکز رسانه ای حوزوی دین و رسانه شده است. که خوشبختانه مدرسه اسلامی هنر توانست مکمل خوبی برای اقدام امید بخش حرکت "به سوی هنر اسلامی ایرانی مدرن" (عنوان مجموعه در دست تالیف از اسطوره سازان) گردد.
هر چند که این روزها دانشکده صدا و سیما قم پس از دوره مدیریت نخبگانی حجت الاسلام دکتر هادی صادقی و دوره کوتاه دکتر احمد پهلوانیان با نخبگانی ترین نیروی ممکن استاد فرزانه دکتر علیرضا پویا اداره می شود اما وقتی پرپرواز نیست، آسمان نیز محروم از سیمرغ ها هنر خواهد بود.
تعامل مدرسه اسلامی هنر با سازمان سمت بزرگترین تولید کننده متون آموزشی در حوزه علوم انسانی می تواند نوید تحول در علوم هنر و ارتباطات دینی و تولید متون بومی هنری رسانه ای و حمایت عملی از تولید علم در سال حمایت از تولید و کالای ایرانی را بدهد

حجت الاسلام والمسلمین رفعتی گفت: رسانه با پخش فیلم‌ها و برنامه‌هایی که محتوای تجمل‌گرایی، اسراف و تبذیر دارند، الگویی نامناسب به مردم معرفی و عرضه می‌کند که نتیجه آن بی‌تفاوتی جامعه نسبت به اعمال حرام خواهد بود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام والمسلمین عباس رفعتی نائینی، دستیار مدیر حوزه‌های علمیه سراسر کشور در امور رسانه، در درس خارج فقه‌‌رسانه که در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) برگزار شد، بیان داشت: موضوع محرمات پیام رسانه در سه بخش قابل بحث است.

حجت الاسلام والمسلمین رفعتی اظهار داشت: محتوای حرام همچون نشر اکاذیب، اشاعه فحشا، منکر و...، محتوایی که حرمتی در اصل آن وجود ندارد اما همراه و مقارن با فعل حرام باشد مانند مسابقه‌ای که همراه با موسیقی حرام باشد و محتوایی که اصل آن پیام حرمتی نداشته باشد اما نتیجه و پیامد‌های حرامی داشته باشد، سه بخش محرمات پیام‌ رسانه شمرده می‌شود.

وی با اشاره به دیگر مصادیق بخش دوم محرمات پیام رسانه، ابراز داشت: پخش برنامه‌ای از رسانه که در آن اسراف، تبذیر و تجمل‌گرایی تبلیغ شود، حرام خواهد بود.

رییس شبکه جهانی ولایت تصریح کرد: هر چند ممکن است اصل برنامه‌ای در رسانه صحیح و بدون مشکل شرعی باشد اما هنگامی که با فعل حرامی همچون تبلیغِ اسراف و تبذیر مقارن شود، اصل برنامه را تحت شعاع قرار داده و حرام می‌شود.

حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به برخی آسیب های اجتماعی از جمله طلاق گفت: هنر می تواند در خدمت سلامت اجتماعی و ترویج ارزش‌ها باشد و زندگی اهل بیت(ع) و اصحاب آن‌ها نمونه‌های خوبی برای دست اندرکاران حوزه فرهنگ و هنر است.
به گزارش خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار با وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: هنر هنرمندان در جامعه باید دیده شود زیرا آن ها می خواهند با هنر خود به جامعه و مردم خدمت کنند.

بر اساس این گزارش آیت الله جوادی آملی در این دیدار با تاکید بر ارتباط متواضعانه مدیران با مردم و جایگاه بلند خدمت به مردم در قرآن و گفتار اهل بیت(ع) گفت: رعایت ادب و تواضع با اهل هنر و ادب ضروری است.

حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به برخی آسیب های اجتماعی از جمله طلاق ادامه داد: خانواده های سنتی در گذشته بیشتر به تحکیم خانواده توجه داشتند و محبت میان زن و مرد بیشتر بود. بنابراین باید علل طلاق را در جامعه شناسایی و راه های مودت و تحکیم خانواده را پیدا کنیم.

وی بر استفاده از ظرفیت های هنر در کاهش آسیب های اجتماعی تاکید کرد و افزود: هنر می تواند در خدمت سلامت اجتماعی و ترویج ارزش‌ها باشد و زندگی اهل بیت(ع) و اصحاب آن‌ها نمونه‌های خوبی برای دست اندرکاران حوزه  فرهنگ و هنر است.

در این دیدار سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی از مجموعه فعالیت ها و روند اجرایی اقدامات این وزارتخانه در طول دولت های یازدهم و نیز گزارش اقدامات ١٠٠ روزه در دولت دوازدهم را ارائه داد.

به گزارش سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، هنر را می توان عنصری حیاتی برای زیست انسان دانست؛ عنصری که از فطرت بشر می جوشد و زیبایی ها را رقم می زند.

عالم صنع، هنرمندانه خلق شده و خدا که خود اولین هنرمند است؛ ظرافت را در خلقت بشر به ودیعت نهاده تا او ترجمان «إن الله جمیل یحب الجمال» شود.

اسلام؛ این آخرین هدیه الهی به کامل ترین مخلوق هستی، در اوج هنر و ظرافت از سوی خالق فرستاده شده تا بشریت هنر زیستن و سعادت و کمال را آموخته و هنرمندانه در راه حق گام بردارد.

هنر رسا ترین زبان تبلیغ دین الهی است؛ از آن جهت که با طینت انسان عجین است و به زبان هنر است که می توان با انسان های مختلف ارتباط برقرار کرد؛ فطرت بشر را برانگیخت؛ زبان مفاهمه را به کار بست؛ در اعماق ذهن و جان مخاطب نفوذ کرد بی آنکه خستگی به بار آورد.

اهمیت هنر تا بدانجاست که ذوق و قریحه انسان را به جوشش درآورده؛ ظرافت و زیبایی را در درون او می آفریند و اعجازگونه بر رفتار انسان سایه می افکند تا از هنر خلقت درس توحید گرفته و مسیر بندگی را بپیماید.

رهبر انقلاب نیز هنر را از لوازم وجودی انسان دانسته و می فرمایند:« مسأله‌ى هنر، خیلى مسأله‌ مهمّى است. هنر جزو زندگى انسان است؛ در ذات خود، هنر یکى از لوازم وجود انسان است مثل خیلى از چیزهاى دیگر. همه‌ شعبه‌هاى هنر همین‌جور است؛ آدمهایش مختلفند و الّا این وجه مشترک در همه‌ هنرها وجود دارد که زاییده‌ ذوق و تخیّل است؛ تخیّل قوى و ذوق وافى، هنر را به‌وجود مى‌آورد. البتّه مهارتها، تجربه‌ها، کارشناسى‌ها، همه‌ اینها در کنارش وجود دارد، [امّا] مایه‌ اصلى عبارت است از ذوق؛ لذا شما همین‌طور که ملاحظه می کنید در بین فقهاى ما در حوزه‌هاى علمیّه بااینکه بحث هنر به‌معناى هنر هیچ مطرح نبوده، هنرمندان بزرگى در خود حوزه حضور پیدا کرده‌اند.»

آری! رمز ماندگاری هنر؛ ارتباطی تنگاتنگ است که با وجود و فطرت انسان دارد و چه چیز ماندگارتر از فطرت؛ و هنر ذوق می آفریند تا نوع بشر به فطرت رجوع کرده و خود را بازیابد و در مسیر حقیقت گام بردارد.

هنر ظرافتی است الهی که شوق آفرین است؛ شوری وصف ناشدنی در وجود انسان می آفریند و اگر تبلیغ دین در ظرف هنر ریخته شود؛ از در اعجاز وارد شده و بشر  را به سوی کشتی نجات و ساحل امن الهی رهنمون می سازد.

اهمیت هنر و نقش آن در تبلیغ دین و جایگاه هنر در حوزه های علمیه، ما را بر آن داشت تا با یکی از چهره های هنری حوزه های علمیه به سخن بنشینیم.

حجت الاسلام محمدحسین نواب، مدیر مدرسه اسلامی هنر؛ طلبه ای هنرمند که سالهاست در سرزمین هنر گام می زند و با ظرافت ها و زیبایی های آن خو گرفته، با رویی گشاده و آغوشی باز دعوت ما را می پذیرد تا از هنر سخن بگوید؛ از این گوهر درخشان الهی؛ از روزهایی که هنر در حوزه های علمیه در کنج غربت به سر می برده و همچون طفلی نوپا قد برافراشته، تا امروز که آن به آن بر طراوت و زیبایی عهد نوجوانی و جوانی آن افزوده می شود.

این مصاحبه جذاب و خواندنی تقدیم مخاطبان خبرگزاری رسا می شود.

هنر اسلامی؛ ظرفیتی مغفول

فراخوان محور‌ها و قالب‌های ششمین جشنواره هنر آسمانی ویژه طلاب، از سوی دبیرخانه دائمی ششمین جشنواره هنر آسمانی و معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه اعلام شد.

بر اساس این گزارش: این جشنواره در 15 محورِ «قرآن کریم»، «اهل بیت‌(ع)»، «خاطرات و تجربه‌های تبلیغی»، «روش‌های نوین تبلیغی»، «سبک زندگی اسلامی»، «دفاع مقدس و شهادت»، «مدافعان حرم»، «‌اقتصاد مقاومتی»، «عاشورا»، «ولایت فقیه»، «انقلاب اسلامی»،‌ «تربیتی(کودکان و نوجوانان)»، «فضای مجازی»، «حجاب و عفاف» و «اخلاق و عرفان» فراخوان شده است.

طلاب حوزه‌های علمیه سراسر کشور می‌توانند محتوای تولیدی خود را در قالب‌های فیلم(کوتاه و بلند)، فیلمنامه(کوتاه و بلند)، مستند، نمایشنامه، بازی‌نامه، پویانمایی، داستان و رمان،‌ شعر و نثر ادبی، عکس، موشن‌گرافی، گرافیک، خوشنویسی، نقاشی و طراحی، نرم‌افزار، پژوهش و مقاله به دبیرخانه دائمی این جشنواره ارسال کنند.  

هر روز سه مرتبه از حدود 20 شبکه تلویزیونی، اذان پخش می‌شود و این یعنی اذان یکی از پرتکرارترین برنامه‌هاست و تولید تصاویر و کلیپ‌های ویژه اذان و نیایش، الزامات و چالش‌های خاص خودش را می‌طلبد. شاید این چالش‌ها و شاید به دلایل دیگر برنامه‌ها یا تصاویر همراه با اذان و نیایش از خلاقیت خالی است.
 تصویر لحظات ‌ملکوتی به روایت تصویر
بیشتر ما فقط چند مورد خاص را به یاد می‌آوریم که تصاویر یا کلیپ‌هایی جذاب و تاثیرگذار به صورت اختصاصی برای پخش اذان و تلاوت قرآن تولید شده باشد و در اغلب موارد، مونتاژی از تصاویر فیلم‌ها، سریال‌ها، طبیعت و نماهای معنوی از زندگی اجتماعی و اماکن مذهبی به اذان در تلویزیون الصاق می‌شود و بس.
در گفت‌وگو با کارشناسان از جنبه‌های مختلف، علت کم بودن این تولیدات و لزوم ساخت آثار جذاب و تاثیرگذار برای زمان‌ اذان‌ را بررسی کرده‌ایم.
سفارش به تهیه‌کنندگان خوش‌ذوق

تصویر سازی از انبیاء و امامان معصوم (علیهم السلام)

سوال: نظر حضرت عالی درباره تصویر سازی از رسول اکرم(صلی الله علیه وآله)و امامان معصوم و یا انبیای الهی(علیهم السلام) چیست؟

جواب حضرت آیت الله مکارم دامت برکاته:

هرگاه تصویر و عکس موجب اهانت به مقام آن بزرگواران نباشد، و نسبت قطعی به آنها داده نشود، اشکالی ندارد.

معیار صدق اهانت در تصویر سازی از معصومین (علیهم السلام)

س: معیار و ملاک صدق اهانت، یا عدم صدق اهانت در تصویر سازی چیست؟ پخش آن از طریق صدا و سیمای جمهوری اسلامی چه حکمی دارد؟

جواب حضرت آیت الله مکارم دامت برکاته: 

معیار آن است که در عرف آن را هتک بدانند، و در صورتی که اهانت آمیز باشد، جایز نیست.

دکتر شهاب اسفندیاری در حکمی دکتر علیرضا پویا را به عنوان سرپرست دانشکده دین و رسانه دانشگاه صدا و سیما منصوب کرد.

علیرضا پویا مدرک دکتری خود را در رشته فرهنگ و ارتباطات از دانشگاه باقر العلوم دریافت کرده است و سابقه مدیرمسئولی فصلنامۀ علمی، پژوهشی «پژوهش و سنجش» و «پژوهش های ارتباطی»، مدیرکلی مطالعات ارتباطی مرکز تحقیقات صدا و سیما و ریاست مرکز تحقیقات صدا وسیما و مدیر گروه فلسفه رسانه دانشکدهدین و رسانه دانشگاه صدا و سیما را نیز در کارنامه خود دارد.

در بخشی از حکم شهاب اسفندیاری به علیرضا پویا آمده است: «امید است با استعانت از پروردگار متعال و بهره گرفتن از مزیت همجواری آن دانشکده با حوزه علمیه قم و حضور طلاب و استادان علوم دینی، و نیز با استفاده از دانش و تجربه ارزشمند اعضای محترم هیئت علمی و توان مدیران و کارکنان شریف آن مجموعه، برای تحول علمی و آموزشی متناسب با نیازهای نوین در حوزه دین و رسانه برنامه ریزی شایسته ای انجام دهید. انتظار می رود با تدابیر شایسته جنابعالی آن دانشکده به یک مرکز تخصصی آموزش تولید آثار و برنامه های دینی در قالب های مختلف رسانه ای و یک نهاد علمی معتبر در مطالعات دین و رسانه تبدیل شود.»

رئیس دانشگاه صدا و سیما همچنین در این حکم، از زحمات دکتر حسین گودرزی که از اسفند ماه سال 1393 تاکنون مسئولیت ریاست دانشکده دین و رسانه را بر عهده داشت قدردانی کرد.

از اهداف دانشکده صدا و سیما که در سال 1376 تاسیس شد می‌توان به تربیت علمی و هنری نیروی انسانی مورد نیاز سازمان صدا و سیما از میان کارشناسان علوم دینی، پژوهش در مسائل نظری هنر و رسانه به منظور ارائه الگوی ارتباطات و رسانه دین محور و ایفای نقش واسط میان حوزه های علمیه و رسانه ملی اشاره کرد.

داستان فیلم اکسیدان:
اصلان اگر می دانست گرفتن ویزا این همه دردسر دارد، اصلا عاشق نمی شد.

 اکسیدان به کارگردانی حامد محمدی و تهیه کنندگی منوچهر محمدی تولید شده است.
بازیگران فیلم اکسیدان: جواد عزتی / امیر جعفری / شبنم مقدمی/ شقایق دهقان/ رضا بهبودی/ لیندا کیانی/ علی استادی و...
جوایز و افتخارات:
اکسیدان در هفته دهم اکرانش از مرز یک میلیون مخاطب عبور کرده و به فروش ٩ میلیارد تومان رسیده است./ 7 شهریور 96 . فروش اکسیدان از مرز 10.5 میلیارد تومان گذشت./ 26 شهریور 96
 تاریخ اکران اکسیدان: 30 خرداد 96.
 زمان پخش در شبکه نمایش خانگی:  پاییز 96 (احتمالا آبان یا آذر ماه).

سعید مستغاثی رئیس پیشین انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران همزمان با با دهه اول ماه محرم در رابطه با چگونگی نحوه روایت آثار تاریخی و مذهبی گفت: حوزه علمیه باید به عنوان یک عامل اصلی اختیار سینمای دینی و ارزشی را در دست بگیرد؛ من نمی دانم چرا علمای اعلام و بزرگان دین خود را به طورکل از عرصه سینما و تلویزیون کنار کشانده اند و به صورت جدی اداره امور تولید آثار دینی و ارزشی در این رسانه ها را به عهده نمی گیرند؟

این درس گفتار در 11 جلسه در دانشگاه صنعتی شریف برگزار شده است
 

به گزارش خبرگزاری رضوی، دکتر سید محمد صادق مرکبی در گفت و گو با خبرنگار این خبرگزاری گفت: می توان با استفاده از ظرفیت و توان رسانه و همچنین تقویت آن در عرصه های انتشار معارف رضوی از این سلاح نرم در برابر هجمه های فرهنگی و همینطور  برای گسترش فرهنگ اسلامی بهره اساسی گرفت.
 مرکبی با اشاره به اینکه «دریافت»، «پردازش» و «رساندنِ» پیام از وظایف ذاتی و تخصصی رسانه است، بیان کرد: اموری که امروزه شماری از رسانه‌ها، با عدم پای‌بندی و نادیده گرفتن آن‌ها، از ایفای نقش بایسته خود بازمانده اند، پیامد هایی دارد که در اولین گام، از جذابیت و تعداد مخاطب مؤثر آن‌ها کاسته شده، و از دایرة رسانه‌های تأثیرگذار و قابل إعتنا خارج شده‌اند.
وی ضمن بیان اینکه چنین آسیبی از آن‌جا آغاز می‌شود که رسانه به جای دریافت و پردازشِ مناسب پیام از «منبع» و «صاحب پیام»، در موارد و موضوعات مختلف، خود به تولید پیام‌هایی که مطابق با اندیشه و رویکردهایش است پرداخته، ادامه داد: بیشتر از آن‌که به وظایف ذاتی‌اش در دریافت و پردازش پیام، معطوف شود، ارگان و انرژی خود را صرف دست‌یابی به دغدغه‌هایش کرده و آن‌قدر در این مسیر پیش می‌رود که در مرحله رسانندگیِ پیام به مخاطب نیز از عمل و رفتار حرفه‌ای در چگونگی بسته‌بندی مناسب محصولاتش بازمانده و خوش‌ساختی محصولات رسانه‌ای، تحت‌الشعاع این تفکر و رفتار قرار گرفته و در نتیجه نه پیام اصلی به شکل بایسته‌ای منتقل شده و نه مخاطب راضی می‌شود.
رییس پیشین مرکز آموزش صدا و سیما ضمن تاکید بر اینکه اگر انتظار داشته باشیم که رسانه در ترویج و توسعة فرهنگ دینی، توفیق داشته باشد باید عواملی را مدنظر داشته باشد، اظهارکرد:  به نظر می‌رسد باید تحرکات رسانه‌ای ما در شبکه‌ای منسجم و متعامل، صورت پذیرد و «نظام تبلیغ فرهنگی» ما باید با محوریت «صاحب پیام» در جمهوری اسلامی ایران، مورد توجه و تأکید سیاست‌گذاران کلان فرهنگی کشور قرار گیرد، تا شعاع و تجلیات آن نیز در رسانه‌های محلی هم امتداد یافته و این ولنگاری رسانه‌ای، خاتمه یابد.
مرکبی با اشاره به اینکه در قانون اساسی آمده است: «جمهوری‏ اسلامی‏ ایران‏ سعادت‏ انسان‏ در کل‏ جامعه ‏بشری‏ را آرمان‏ خود می‌داند و استقلال‏ و آزادی‏ و حکومت‏ حق‏ و عدل‏ را، حق همه مردم‏ جهان‏ می‌‌شناسد، بنابراین‏ در عین‏ خودداری‏ کامل‏ از هرگونه‏ دخالت‏ در امور داخلی‏ ملت‌های‏ دیگر، از مبارزه حق‏‌طلبانه مستضعفین‏ در برابر مستکبرین‏ در هر نقطه‏ از جهان‏ حمایت‏ می‌کند»، خاطرنشان کرد: بر این اساس پس از پیروزی انقلاب اسلامی، هدایتِ آحاد افراد جامعه، از اهداف متعالی انقلاب محسوب شده و «تبلیغ» در عرصه‌های دینی و فرهنگی، بی‌شک از وظایف خطیر و اصول اساسی نظام جمهوری اسلامی است.
وی تصریح کرد: در فرمایشات حضرت امام خمینی(ره) هم آمده است: «تبلیغ» که همان شناساندن خوبی‌ها و تشویق به انجام آن، و ترسیم بدی‌ها و نشان‌دادنِ راه گریز از آن است، از اصول بسیار مهم اسلام به شمار می‌رود.
رییس مرکز علمی کاربردی رسانه سازمان صدا و سیما، با بیان اینکه مقام معظم رهبری می فرمایند: «امروز دنیا، دنیاى «رسانه‌ها» و «تبلیغ» و «تبیین» است، افزود: امروز در مقابل شما امپراتورى خبرى دشمنانِ دنیاى اسلام قرار دارد که غالباً در کنترل صهیونیست‌هاست و یک اتوبان یک‌طرفة خبر و تحلیل از طرف رسانه‌هاى خبرى به سمت افکار عمومى دنیا از جمله افکار عمومى کشورهاى عربى و اسلامى و خود مسلمانان جارى است.

به گزارش خبرگزاری فارس، جمعی از مدیران و مسئولین سازمان هنری رسانه ای اوج با حضور در محل بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با آیت الله جوادی آملی دیدار و گفتگو کردند.

آیت الله جوادی آملی در این دیدار با تسلیت درگذشت آیت الله هاشمی رفسنجانی اظهار داشت: درگذشت آیت الله هاشمی رفسنجانی نشان داد انسان می تواند یک عمر درست زندگی کند و در راه هدف بلند خود، هر آسیب و رنجی که به او رسید را تحمل کند.

وی در ادامه اولین قدم انسان در مسیر هنرمند شدن را شناخت خود عنوان کرد و بیان داشت: اولین قدم در هنرمند شدن این است که انسانِ هنرمند، خود را بشناسد تا بعد بتواند خوابیده ها و افراد ساکن را بیدار و پویا کند. هنرمند باید خود را بشناسد که موجودی ابدی است، چرا که دین می گوید شما تنها یک دشمن دارید و آن مرگ است که در مصاف با آن پیروز هستید و شما مرگ را می میرانید نه اینکه بمیرید.

این مرجع تاکید کرد: بهترین هنر آن است که هنرمند ابتدا خود را بشناسد چرا که اگر خود را نشناسد هنری نخواهد داشت،  هنر باید بوی ابدیت بدهد و نشان دهد که انسان ثابت است و نه ساکن! اگر چنین ایمانی در هنرمند بود فکر ابدی و خروجی ابدی نیز خواهد داشت.

در فاصله سال های 1389 تا 1393 طراحی و اجراء وب سایت جدید دانشکده صدا و سیما قم دانشکده دین و رسانه دانشگاه صدا و سیما با پیگیری اینجانب و دکتر عادل صادقی دهلان و جناب اقای مهدیه و اجرا گروه فنی و برنامه نویسی تبیان بود که حاصل آن طراحی 2 پرتال بزرگ با چندین وب سایت به صورت زیر سایت بود.

1- سایت جامع دانشگاهی در حوزه دین و رسانه با بیش از 10 صفحه اصلی به صورت زیر سایت

صفحه اصلی سایت دانشکده دین و رسانه www.qomirib.ac.ir

این سایت دارای بیش از 1500 مقاله پژوهشی از اساتید، دانشجویی، هنر و رسانه و چکیده پایان نامه ها، 500 فیلم دانشجویی و هنر دینی و معرفی بیش از 100 نفر از اساتید و پیشکسوتان رسانه، سرویس بلاگ دانشگاهی "سیما بلاگ" و... بوده است

سایت انگلیسی دانشکده en.qomirib.ac.ir  

زیر سایت های انگلیسی، عربی، سامانه پذیرش، معاونت آموزش، معاونت دانشجویی، معاونت پژوهش ، فناوری اطلاعات و حوزه ریاست در دوره دکتر احمد پهلوانیان به سایت افزوده شد. زیرسایت های فیلم دانشجویی، اخبار و پرتال سیما بلاگ مربوط به قبل این دوره است.