استاد مطهری: انسان کامل یعنی انسانی که قهرمان همه ارزش های انسانی است
در همه میدانهای انسانیت قهرمان است
استاد مطهری: انسان کامل یعنی انسانی که قهرمان همه ارزش های انسانی است
در همه میدانهای انسانیت قهرمان است
در پیشگفتار کتاب «نظریه ترتب و خطابات قانونی» میخوانیم: دانش اصول فقه به یکی از پررونقترین علوم اسلام در حوزههای علمیه به ویژه حوزههای شیعی تبدیل شده است و طلاب و دانشپژوهان حوزههای علمیه با میراثی متراکم و گرانقدر از اندیشههای دقیق و اصولی مواجهاند که باید ضمن گرامیداشت این میراث و پیمودن راه اسلاف اصول خود، با نکته سنجی، این اندیشهها را برای حل معضلات فقهی و نیز گره گشایی فکری و اندیشههای معاصر به کار میگیرند.
وجیزه پیش رو، نظریه ترتب را در برگرفته و کوشیده است حجت این نظریه را در آینه بررسی نظریه رقیب آن (نظریه ملاکات و نظریه خطابات قانونی) اثبات کند؛ نظریهای که برای حل یکی از مسائل «ضد» و نیز بحث «تزاحمات» طراحی شده است.
به همین خاطر، فصل اول کلیات پژوهش اختصاص داده شده و فصلهای دوم، سوم و چهارم به ترتیب خوانش و بررسی نظریهها ترتب، ملاکات و خطابات قانونی پرداخته است.
به گزارش سلام سینما علی فروغی، مدیر شبکه 3 صدا و سیما، با کنایه به پرویز پرستویی نوشت: «سلبریتی پرمدعا که تلویزیون را تحریم میکند ولی پای آن اشک میریزد». پرویز پرستویی نیز در جواب طعنه مدیر شبکه 3، یادداشتی را منتشر کرد که در آن نوشته است: «مگه صداو سیما ملک شخصی یا ارث پدری شماست؟»
علی فروغی با تکذیب شایعهی ریاستش بر صداوسیما در بخشهایی از یادداشت خود با طعنه به پرویز پرستویی نوشت:
"این روزها آنهایی که باد در گلو انداخته و آروغ روشنفکری نشخوار میکردند که «مگر کسی هم دیگر این تلویزیون را میبیند؟» به جرگه معترضین بالا تا پائین برنامههای رسانهی ملی از نخستین دقایق بامدادی تا واپسین ثانیههای شامگاه پیوستهاند و همچنان با ژست«ندیدن»، گاه در مورد فلان میان برنامه یک دقیقهای در فلان برنامه در فلان شبکهی نوپا و تخصصی مقالهها مینویسند و توئیتها میزنند و جیغهای بنفش میکشند.
شاهد مثال، همان سلبریتی پرمدعا و منتقدی که با کلی سروصدا در صفحه اینستاگرامش شب عیدی به بهانهای نسخه تحریم صداوسیما و شبکه «رادیکالِ سه» را میپیچد و به فاصله یک ماه و نیم، در همان صفحه اینستاگرام طاقت نمیآورد و میگوید هر شب ماه مبارک رمضان پای سریال همان شبکه رادیکال و همان صداوسیما اشک میریزد!"
به دریا پا نهاد و خشک لب بیرون شد از دریا
مروت بین جوانمردی نگر غیرت تماشا کن
یا ابالفضل العباس ادرکنی
تسلط رهبری به نظریه های رسانه ای، راهکار نقض مارپیچ سکوت رسانه های غرب
کلیپ های جذاب پویش "غدیری شویم" را امسال از تلویزیون دیدم، خیلی متفاوت و جذاب بودند. در سطح حرفه ای با حضور ستاره های سینما و تلویزیون به عنوان یک فعال رسانه ای علاقه داشتم ببینم کدوم عزیز یا مرکزی این مجموعه رو تولید کرده، امروز پیام توصیه به دیدن این مجموعه توسط مهندس سرمدی مدیر مجموعه روایت زندگی معاونت فرهنگی قوه قضائیه و معاونت فرهنگی هنری دارالحدیث را دیدم، متوجه شدم کار دوستان تولید کننده روایت زندگی است.
این مجموعه که در صفحه آپارات روایت زندگی و گروه هنری مشک قابل پیگیری است به سفارش مرکز هنری و رسانه ای دارالحدیث به صورت تولید اختصاصی است. که شامل دو ویدئو جذاب زیر است.
1- ویدئو کلیپ "نسل به نسل، از غدیر تا قیامت"کلیپی جذاب با موضوع سنت بزرگداشت غدیر، به کارگردانی احمد رضا داوری با یکی از ماندگارترین بازی های ستاره سینما و تلویزیون خانم ثریا قاسمی
2- ویدئو کلیپ: "غدیر، راه هدایت" کلیپی جذاب با موضوع مقایسه تفاوت نبوت بدون غدیر و نبوت با غدیر، به کارگردانی سیدمهدی میرغیاثی
چه غرور آفرین و زیباست تغییر و پویایی فرهنگی، اوج تبلور جوانگرایی،نشاط و امیدآفرینی به بدنه فرهنگی کشور با انتصاب حجت الاسلام و المسلمین محمد قمی به ریاست سازمان تبلیغات اسلامی را امروز براحتی می توان دید. درود بر رهبری حماسه ساز و تحول آفرین
یکی از مأموریتهای مهم سازمان اوقاف و امور خیریه و بالاخص معاونت فرهنگی و اجتماعی این سازمان، تبدیل امامزادگان و بقاع متبرکه به قطب فرهنگی کشورمان براساس منویامعاون ت رهبر معظم انقلاب است؛ برای رسیدن به این مهم مهمترین برنامه شما چیست؟
پویش مردمی #من_میبخشم هم در شبکههای اجتماعی به راه افتاده است. بسیاری از هنرمندان و ورزشکاران محبوب کشورمان، از این پویش حمایت کردند.
این پویش از طرف ستاد ملی صبر، با هدف فرهنگسازی و ترویج صبر و گذشت، صلح و بخشایش راهاندازی شده است و بسیاری از چهرههای مطرح کشور با این پویش همراه شدهاند.
«جنگ اقتصادی» همواره یکی از حربههای قدرتهای استعماری برای تسلط بر کشورها بوده است. در کشور ما ایران، اگرچه این موضوع در سالهای اخیر محسوس و ملموس شده است و رهبر انقلاب بارها بر آن تأکید کرده و «اقتصاد» را مسئلهی اصلی کشور در شرایط کنونی دانستهاند، اما ماجرای نزاع اقتصادی در تاریخ معاصر کشورمان ماجرایی دامنهدار بوده است. در این میان، نقش علمای اسلام و مراجع تقلید در حفظ استقلال اقتصادی کشور بسیار تعیینکننده بوده است. پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR در سال «حمایت از کالای ایرانی» و همزمان با دوران تشدید جنگ اقتصادی آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران، در یادداشت زیر به مرور برخی مواضع و اقدامات علما در حمایت از صنایع داخلی در دو سدهی گذشته پرداخته است. وقتی صحبت از «حمایت از کالای ایرانی» میکنیم قاعدتاً یکی از مؤلفهها «مصرف تولیدات ملی» است که در کنار دیگر مؤلفهها همچون «تسهیل محیط کسبوکار»، «کاهش بوروکراسی اداری»، «مدیریت و اردات»، «جلوگیری از قاچاق»، «توانمندسازی تولید» و ... یکی از مهمترین راههای حمایتی است.
یکى از طلبه هاى حوزه نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیر قابل تحملّى بود. روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهّر حضرت امیرالمومنین (علیه السلام)عرضه مى دارد: شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل هاى بى بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده اید، در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم؟ !شب امیرالمومنین (علیه السلام) را در خواب مى بیند که آن حضرت به او مى فرماید: اگر مى خواهى در نجف مجاور من باشى اینجا همین نان و ماست و فیجیل و فرش طلبگى است، و اگر زندگى مادّى قابل توجّهى مى خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد دکن به خانه فلان کس مراجعه کنى، چون حلقه به در زدى و صاحب خانه در را باز کرد به او بگو: به آسمان رود و کار آفتاب کند.
پس از این خواب، دوباره به حرم مطهّر مشرف مى شود و عرضه مى دارد: زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است شما مرا به هندوستان حواله مى دهید! بار دیگر حضرت را خواب مى بیند که مى فرماید: سخن همان است که گفتم ، اگر در جوار ما با این اوضاع مى توانى استقامت ورزى اقامت کن، اگر نمى توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: به آسمان رود و کار آفتاب کند پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن، کتاب ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى رساند و اهل خیر هم با او مساعدت مى کنند تا خود را به هندوستان مى رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن راجه را مى گیرد، مردم از این که طلبه اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد، تعجب مى کنند.
آیت الله جوادی آملی، به هنر دینی توجه خاص نموده و شاخصها و مبانی آن را بیان کردهاند. این مقاله ضمن بیان تعریف و تفسیر معظم له از هنر دینی، شاخصهای هنر دینی را در منظومهی فکری ایشان تبیین میکند.
این شاخصها در حقیقت، از دیدگاه اصیل حکمت متعالیهی ملاصدرا متأثرند. منزلت رفیع عقل و عالم معقول در خلق اثر هنری، توجه به نقش قوهی خیال همچون کارگاه خلق اثر هنری، اهمیت دادن به رسالتهای اخلاقی هنر و هنرمند، موهبت دانستن هنر برای ارتقای کمالات انسانی و همچنین کارکردها و ویژگیهای معرفتی هنر از مهمترین شاخصها و مباحث هنر دینی از منظر آیت الله جوادی آملی است. ایشان با اشاره به دو بخش انگیزه و اندیشه در وجود انسان، جهان آرایی را رسالت هنر دینی معرفی می کنند؛ همچنین با طرح نظریهی تقلید از خلقت، خروجی حتمی فرآیند خلق اثر هنری را هنر دینی میدانند.
رئیس سازمان اوقاف با تأکید بر اینکه رقبات و موقوفات بلا استفاده و رها شده باید احیاء و به بهرهوری کامل برسد تصریح کرد: سازمان اوقاف براساس تأکیدات مقام معظم رهبری بدنبال تشکیل اتاق جنگ اقتصادی در معاونت بهرهوری اقتصادی و جذب نیروهای جوان و انقلابی و تغییرات مدیریتی در راستای ارتقاء بهرهوری موقوفات در سراسر کشور است.