اسطوره سازان تمدن ایرانی

این یاداشت مربوط به سال 90 است که مجدد باز نشر داده می شود.

موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان با پیشینه یک و نیم دهه حضور موفق را در فضای مجازی ایران است که متاسفانه هنوز که هنوز است علیرغم شهرت خوب و فعالیت گسترده در تمامی حوزه های نرم افزاری، زیرساخت، میزبانی اینترنتی و فضای مجازی که بیشتر به عنوان "سایت تبیان" شناخته شده است. هنوز که هنوز است برای مخاطب و انبوه کاربران ایرانی معرفی شده نیست.

تبیان یکی از موسسات پیشرو در ارائه سرویس های عمومی وب میل و ایمیل به کاربران ایرانی و فارسی زبان اوایل دهه 80 بود است، البته هر چند گاهی این سرویس ها با تغییراتی در خدمات دهی روبرو می شدند، از محدود سازی به کاربران تبیان تا قطع و وصل های امنیتی و نامشخص!!! اما در مجموع ایمیل های امن و مورد اعتماد کاربر بود. در دوره ای تبیان حامی سرویس ایمیل "رایانا" شد.

این روز ها که با تحریم خود خواسته "گوگل" از طرف کاربران مسلمان روبرو هستیم وقتش نشده که بفکر جایگزینی یک ایمیل امن و عمومی به کاربران اینترنت باشیم.

سامانه ملی همسان گزینی موسسه فرهنگی اطلاع‌رسانی تبیان در خردادماه سال جاری و با حضور مسئولین فرهنگی کشور رونمایی شد. 

خبر رونمایی از این سامانه پس از انتشار، بازتاب گسترده ای در رسانه‌های سرتاسر جهان داشته است به گونه ای که صدها روزنامه، مجله، پرتال اینترنتی و شبکه های رادیویی و تلویزیونی در بیش از سی زبان مختلف، به پوشش خبری و تحلیل رسانه ای این رویداد اجتماعی ایران در فضای مجازی پرداختند. از ژاپن و بنگلادش، تا آلمان و فرانسه و آمریکا، این حرکت صورت گرفته در سایبر دیپلماسی کشور، با انعکاس و تحلیل‌های متعددی در رسانه‌های جهان همراه بوده که نشان از حساسیت جامعه جهانی نسبت به طرح همسان گزینی می باشد.در همین رابطه، به بررسی خلاصه ای از بازتاب رسانه ای بین المللی راه اندازی سامانه همسان گزینی می پردازیم. دویچه وله Deutsche Welle، رادیو صدای آلمان ساعاتی پس از انتشار این خبر در کشورمان، در خبری ویژه اعلام کرد که پرتال همسان گزینی ایران که از آن به‌عنوان matchmaking یاد کرد، قصد دارد تا به جنگ چالش ازدواج برود و برای میلیون ها ایرانی مجرد، فرصت ازدواج فراهم کند. دویچه وله نوشت که این پرتال بیش از یکسال است که راه اندازی شده است و اخیراً به طور رسمی رونمایی گردید و تلاش می‌کند تا 100 هزار فرصت ازدواج را ظرف 12 ماه آینده برای جوانان ایرانی فراهم کند. این پرتال نوشت که راه اندازی این پروژه، در ادامه نظرات رهبر عالی ایران است که انتظار دارد جمعیت ایران تا سال 2050 میلادی به 150 میلیون نفر افزایش یابد.

حجه الاسلام و المسلمین خاموشی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، یادداشتی را با موضوع الزامات مهندسی فرهنگی در اختیار نامه شورا، نشریه خبری-تحلیلی شورای عالی انقلاب فرهنگی، قرار داده است که متن کامل این یادداشت در ادامه می آید:

برای شناختن شدت حاجت اجتناب ناپذیر به نقشه مهندسی فرهنگی، باید فهم جامع و همه جانبه‌ای از مهندسی فرهنگی داشته باشیم و برای واضح شدن مفهوم مهندسی فرهنگی خوب است ابتدا آن را با مهندسی و معماری یک بنا مقایسه می‌کنیم. برای ایجاد یک عمارت از ابتدا تا انتها باید یک مهندس عامل و ناظر باشد. ابتدائاً تشخیص دهد که آیا نوع خاک زمین معین شده، برای ساخت عمارت موردنظر مناسب است یا خیر؟ چنانچه پاسخ مثبت باشد مهندس نقشه‌ای مناسب و مطلوب طراحی می‌کند و به دنبال آن، عمارت بر اساس نقشه طراحی شده ساخته می‌شود و در تمامی مراحل ساخت، بر امر ساخت و ساز آن نظارت می‌کند، مسئولیت و تعهد چنین مهندسی در امر مقاوم‌سازی و استحکام بنا در مقابل آسیب‌های طبیعی مثل زلزله به منظور حفظ جان ساکنین و جلوگیری از ورود لطمه مالی و جانی به آنان، مسئولیتی مسلم و غیرقابل اغماض است.

درد دل پرویز پرستویی درباره شهید بابانظر من قسم می‌خورم اگر یک نفر پیدا شود و بیاید از موضوع کتاب بابانظر که مفاهیم اکشن، عشقی، مسائل اجتماعی، سیاسی، مقاومت و ایثار در آن گنجانده شده، فیلم بسازد اگر این کار برابری نکرد با کارهای اسکار...

درد دل پرویز پرستویی درباره اسطوره های جنگ و دفاع مقدس، شهید بابانظر ( اینجا ببینید )

کریستن سن در مورد انوشیروان چنین می‌نویسد: اصلاحات خسرو در امور مالیه، بدون شک، بیشتر به نفع خزانه دولت بوده تا به نفع رعیت. طبقه عامه، مثل قرون گذشته، با نادانی و تحمل مصائب می زیست. فیلسوفان رومی، که به ایران پناه آوردند، به‌زودی آزرده شدند چون انتظار داشتند که در کشور انوشیروان، چیزهای دیگری ببینند!
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تاریخ، سلطنت و فرمانروایی خسرو انوشیروان را یکی از درخشانترین دوران حکومت ساسانیان بیان می‌کند. تدبیر و کاردانی و حسن تشخیص این پادشاه سبب گردید که بسیاری از مشکلات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ایران کمابیش از بین برود و حکومتی مقتدر و متمرکز به وجود آید. زمانی که نام انوشیروان پادشاه ساسانی به گوش می‌رسد، پسوند عادل هم به نام او اضافه می‌شود و او را انوشیروان عادل می‌نامند. در این بخش در مورد اینکه آیا به‌راستی انوشیروان عادل‌ترین فرد بود و اینکه چه افرادی قید عادل را برای انوشیروان قرار دادند و آیا نظرات دیگری در این مورد وجود دارد یا خیر مطالبی ارائه می‌شود.
منابع و گفته‌های مورخان شرق و غرب درباره معرفی شخصیت خسرو یکسان نیست. [1] مورخان شرقی و اعراب او را پادشاهی نمونه عدل و انصاف معرفی می‌کنند، درحالی که منابع غربی برخلاف دیگر منابع، او را شهریاری طمعکار و بیدادگر می شمرند. نظر منابع شرقی به گونه‌ای است که انوشیروان را عادل دانسته‌اند، ولی منابع غربی نظر متفاوتی دارند که نظر چند نفر از آنها در ادامه بیان می‌شود.