اسطوره سازان تمدن ایرانی

عکس یادگاری با شهید بابایی
یادگارِماندگاراز دوره21 مدرسه علوی ایستاده از راست: حسام الدین آشنا/ نشسته از چپ: شهید محمد بابایی با تشکر فراوان از دکتر مجید رضا ایت اللهی."

شبکه تلویزیونی «خبر ۲» که بیش از یک سال از طریق سامانه‌های اینترنتی در دسترس عموم است، از یک شنبه ۱۲ شهریورـ پخش آزمایشی خود را در بستر پخش زمینی دیجیتال و پخش ماهواره‌ای آغاز کرد.

به گزارش اداره کل روابط عمومی رسانه ملی، ابراهیم بابایی، مسئول شبکه خبر2 گفت: همه هموطنان می‌توانند با جست‌وجوی مجدد در دستگاه‌های گیرنده دیجیتال تلویزیون خود شبکه خبر 2 را روی کانال 16 دریافت کنند.
وی افزود: ضمن آنکه خبر2 بر روی ماهواره‌های بدر و اینتل‌ست برای هموطنان خارج از کشور نیز قابل دریافت است.
بابایی با تشریح تاریخچه راه اندازی خبر2 گفت: پخش آزمایشی این شبکه سیزدهم مرداد 1401 با دستور رئیس رسانه ملی بر روی بستر اینترنتی تلوبیون شروع و اوایل امسال هم پخش خبر2 از سامانه سپهر و خبرگزاری صداوسیما آغاز شد.

عکاسان «رویترز» بزرگ‌ترین رویدادهای خبری دهه‌ی اخیر از جمله جنگ‌های مسلحانه، ‌بلایای طبیعی، بحران مهاجرت و ... را با ثبت عکس پوشش داده‌اند. این خبرگزاری به تازگی با بیرون کشیدن این عکس‌ها از آرشیو خود، تلاش دارد ضمن مروری بر مهمترین حوادث یک دهه‌ی اخیر، منتخبی از این تصاویر را بازنشر دهد.

بهترین واکنش به این پویش واکنش زیباکلام بود، اینکه فرزندت کجاست ملاک خدمت نیست. مسلما این پویش، پویش های بعدی را در پی خواهد داشت

در این وضعیت بغرنج، رسانه‌ها – اعم از دیداری، شنیداری، مکتوب و مجازی- با تهدیدهای بالقوه مواجهند و هم با فرصت‌های طلایی. تهدید بالقوه‌شان ناظر به از دست دادن سرمایه اجتماعی‌شان – یعنی خیل مخاطبان- و فرصت طلایی‌شان به معنی افزایش اعتماد و اقبال اجتماعی – به معنی افزایش مخاطب- است.

در دورۀ «هر انسان، یک رسانه» و در زمانه «رسانه بازی» و «رسانه سازی» برخی ابزارهای رسانه‌ای – به طور مشخص شبکه‌های اجتماعی- خواسته یا ناخواسته ارکان حیاتی و هویتی کشور را به بازی گرفته‌اند و بدون توجه به آثار و تبعات این «خبر بازی» و «خبرسازی» به انتشار مطالبی می‌پردازند که در هیچ دستگاه عقلی و انسانی، قابل پذیرش نیست.
در تهران، برف سنگینی می‌بارد، تمام امور تحت تأثیر قرار می‌گیرند، از جمله پرواز هواپیماها دچار اختلال و تأخیر می‌شود. مسافران در فرودگاه در بلاتکلیفی آزاردهنده‌ای قرار می‌گیرند، به طور طبیعی اعتراض می‌کنند. این اعتراض در داخل سالن‌های انتظار بروز می‌یابد. در آن سالن چند بانک کشور شعبه و دستگاه خودپرداز هم دارند. خبری که تولید و منتشر می‌شود، ورشکستگی بانکی را اعلام می‌کند که شعبه و دستگاه خودپردازش در محل اعتراض مسافران بلاتکلیف به تأخیر در پرواز هواپیماست!!

در پرونده احسان علیخانی کاملاً مشخص است که پس از اعلام غیرمجاز بودن مؤسسه ثامن الحجج در آبان 1393 و ممنوعیت تبلیغ این مؤسسه در تلویزیون، دو برنامه تحویل سال 1394 و ماه عسل رمضان 1394 با اسپانسرینگ این مؤسسه در قالب باشگاه فرهنگی ورزشی روی آنتن رفته و همان زمان نیز به دور زدنِ دستور ممنوعیت تبلیغات در رسانه‌ها اعتراض شده است...

استفاده از آنتن زنده تلویزیون برای دفاع تمام قدت از احسان علیخانی، مجری برنامه‌های مناسبتی صداوسیما، با نقدهایی به شدت نقدهای مرتبط با جزئیات پرونده مؤسسه ثامن الحجج همراه شده و از زوایای مختلف بر این موضوع تمرکز شده است؛ اما اگر این اتفاق در غول‌های رسانه‌ای دنیا رخ می‌داد، آیا غول‌های رسانه‌ای حاضر می‌شدند اعتبار خود را در همان کفه‌ای از ترازوی داوری عمومی قرار دهند که اعتبار مجری‌شان در آن سبک و سنگین می‌شود؟

به گزارش «تابناک»؛ احسان علیخانی به واسطه نوع فعالیتش در تلویزیون، موافقین و مخالفین جدی داشته است و پس از لو رفتن نوع تبادلات مالی او و مؤسسه مالی ثامن الحجج ـ حتی پس از ممنوعیت رسمی فعالیت و تبلیغات این مؤسسه ـ صف مخالفانش به مراتب پرتعدادتر از موافقانش شده است؛ اما هرکس در هر صفی مانده موضعی تند نسبت به این وقایع دارد؛ گروهی متشکل از تفکرات مختلف سیاسی و فرهنگی به شدت از علیخانی (با انگیزه‌های مختلف) حمایت می‌کند و گروهی متشکل از تفکرات مختلف سیاسی و فرهنگی، نقدهای جدی نسبت به او وارد کرده‌اند.

پرونده علیخانی جزو مواردی است که نمی‌توان تأکید کرد کلیت اصولگرایان یا کلیت اصلاح‌طلبان یک موضع ثابت درباره او دارند و این موضوع پس از حرف‌های غیر واقع او و رضا رشیدپور در برنامه حالا خورشید و توجیهات آنها به مراتب بیشتر شد. نقدها دیگر صرفاً به تبادلات مالی این مجری با یک مؤسسه غیرقانونی محدود نمی‌شود. نقدهای تازه‌ درباره استفاده شخصی از آنتن تلویزیون ملی ایران برای بازسازی چهره یک مجری مناسبتی متوجه سوابق صداوسیماست؛ استفاده شخصی که در یک برآورد قیمت گذاری بالایی شده و این 17 دقیقه و 40 ثانیه که به جز تلاش برای شستن دست‌های احسان علیخانی در سایر بخش‌های خبری بود، ارزش میلیاردی داشت.

یک نویسنده ایتالیایی مصائب و سختی های حمید معصومی نژاد، خبرنگار صدا و سیما در ایتالیا را به رشته تحریر در آورد.
به گزارش خبرنگار مهر، یک نویسنده ایتالیایی آزار و اذیت های پلیس و دستگاه های امنیتی ایتالیا علیه حمید معصومی نژاد، خبرنگار صدا و سیما در رُم را به رشته تحریر در آورد.

«من مامور ارشد اطلاعاتی نیستم...واقعیت های پنهان...با من به زندان رم بیائید» عنوان کتابی است که «آلساندرا مولاس»، روزنامه نگار و نویسنده ایتالیایی درباره حمید معصومی نژاد، خبرنگار صدا و سیما در رُم  و ماجرای زندانی شدن وی در سال ۲۰۱۰ میلادی نوشته است.

در بازی "نزاع‌های جهانی: فلسطین" شما به عنوان یک خبرنگار منازعه میان فلسطینیان و اسرائیل را بررسی می‌کنید تا به نگرش و عقاید جدید دست پیدا کنید. 
به گزارش گرداب به نقل از مشرق، "نزاع‌های جهانی: فلسطین" (Global Conflicts: Palestinee) یک بازی سه بعدی است که در آن شما به عنوان یک خبرنگار منازعه میان فلسطینیان و اسرائیل را بررسی می‌کنید.
شما در این بازی نقش یک خبرنگار مستقل را بر عهده دارید که تازه وارد بیت‌المقدس شده است و تنها سلاح آن یک قلم، دفترچه و ذکاوت او است. در طول بازی، شما با مسائلی در خصوص حقوق بشر، تروریسم و نقش رسانه‌ها در مناطق درگیری مواجه خواهید شد.
هدف این بازی نوشتن گزارشی برای اطلاع‌رسانی است که کاربر می‌تواند به واسطه جلب اعتماد هر یک از طرفین و یا اتخاذ رویکردی تهاجمی‌تر و استخراج اطلاعات به آن دست پیدا کند. این بازی در تلاش است تا نگرش و عقاید شما را به چالش بکشد.

 معاون فرهنگی قوه قضائیه گفت: برخی در برابر رسیدگی دستگاه قضایی به تخلفات مطرح شده در مورد آنها به هیاهو و دروغ پراکنی می پردازند.
به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام هادی صادقی پیش از ظهر سه شنبه در اختتامه جشنواره قلم و عدالت، با اشاره به اینکه نقش نظارتی و انتقادی رسانه ها را باید جدی گرفت و باید رسانه ها شان قضاوت را ارتقا دهند، افزود: مشاهده می کنیم فردی که در کشور مسئولیت داشته؛ خود و اطرافیانشان تخلفاتی انجام داده اند که به دنبال شکایت دستگاه های نظارتی و رسیدگی به این موارد در دستگاه قضایی در فضای مجازی هیاهو راه انداخته اند.

وی ادامه داد: این افراد متخلف هیاهویی در فضای بیرون راه انداخته اند، مسئول دستگاه قضایی باید کار خود را انجام دهد و وظیفه حقوقی خود را به درستی و بدون در نظر گرفتن جناح بندی ها انجام دهد.

حقایقی که باید حتما در مورد موجوادات فضایی بدانید را در ادامه بخوانید.

در اینکه آیا واقعا بیگانگان فضایی واقعا وجود دارند یا خیر ابهامات زیادی وجود دارد.هر چه بیشتر می‌گذریم با شواهدی که رویت می‌شود می‌توان وجود بیگانگان را تایید کرد. در ادامه این مقاله قصد بر این است تا با ۲۰ حقیقت خواندنی درباره آنها آشنا شوید. با زومجی همراه باشید.

بیگانگان فضایی که مردم عامه از آنها تحت عنوان آدم فضایی یاد می‌کنند از دیرباز تا کنون دست‌مایه خلق داستان‌های فانتزی، بازی‌های ویدیویی و فیلم‌های سینمایی شده‌اند. اینکه آیا واقعا از لحاظ علمی بیگانگان در سطح کهکشان راه شیری وجود دارند یا خیر هنوز به رسمیت ثابت نشده ولی از شواهد و مستنداتی که در طول تاریخ شکل گرفته اکثر مردم وجود بیگانگان را پذیرفته‌اند. بسیاری از مردم نیز در سرتاسر دنیا ادعا کرده‌اند که بیگانگان آنها را دزدیده‌اند و مورد سو‌استفاده توسط آنها قرار گرفته‌اند.

۱- بالغ بر بیست هزار نفر بیمه «آدم ربایی توسط بیگانگان» را خریداری کرده‌اند. یک شرکت حاضر شده تا به بیمه شوندگان، سالیانه ۱ دلار به ازای آدم‌ربایی توسط موجودات فضایی تا یک میلیون سال دیگر بدهد! امان از دست شرکت‌های بیمه!

شیعیان با دارا بودن ویژگی‌هایی همچون پیروی از سیرۀ پیامبر اکرم(ص) و ائمۀ اطهار(ع)، اجتهاد علمای وارسته، عقلانیت مبتنی بر وحی و حدیث و... طی تاریخ اسلام در عرصه‌های سیاسی، علمی، فرهنگی، ادبی و اجتماعی جهان اسلام حضور فعال و تأثیرگذاری داشتند. این تأثیرگذاری در قرن اخیر با انقلاب اسلامی ایران و تأسیس حکومت اسلامی، ابعاد گسترده و عمیق‌تری یافته است. در سال‌های گذشته، برخی از حاکمان منطقه و نویسندگان مغرض با طرح «هلال شیعی» کوشیده‌اند حضور فعال شیعیان در عرصۀ سیاسی و اجتماعی جهان اسلام را هراس‌آمیز نشان دهند که این امر یا از کینه‌ورزی آنان ناشی می‌شود یا نتیجۀ نشناختن واقعی و درست عقاید و سیرۀ فردی و اجتماعی شیعیان است.
به منظور بررسی این مفهوم و سهم شیعیان در شکوفایی فرهنگی و سیاسی منطقه و جهان اسلام گفت‌وگویی با جناب آقای دکتر خواجه سروی ترتیب داده شده است که حاصل آن را در ذیل مطالعه خواهید فرمود.

جناب آقای دکتر خواجه سروی برای شروع بحث مفهوم هلال شیعی را بیان کنید؟
اصطلاح «هلال شیعی» (Shiite Crescent) اصطلاحی است با سابقه‌ای آکادمیک در ادبیات علمی آلمانی‌زبان که نخستین‌بار در حوزۀ مباحث استراتژیک، ملک عبدالله دوم، پادشاه اردن، آن را در دسامبر سال 2004م در گفت‌وگو با روزنامۀ «واشنگتن‌پست» هنگام دیدارش از امریکا مطرح کرد. کاربرد این واژه، مقارن با به قدرت رسیدن شیعیان در انتخابات عراق، پس از حملۀ ایالات متحده امریکا در سال 2003م به این کشور بود. بر این اساس به قدرت رسیدن شیعیان در عراق، تکمیل‌کنندۀ هلالی از حوزه‌های نفوذ شیعی بود که کشورهای لبنان، سوریه، عراق، ایران، پاکستان و افغانستان را دربرمی‌گرفت؛ به این معنا که نه تنها در ایران، شیعیان در قالب جمهوری اسلامی و در لبنان در مقام جنبشی مقتدر و پیشرو، بلکه در عراق و سوریه نیز، که دولت را در اختیار دارند، از جایگاه تعیین‌کننده‌ای در منطقه برخوردارند.
همچنین از منظری دیگر و با نگاه به پراکندگی شیعیان در سطح جهان، اصطلاح هلال شیعی به نوعی درصدد تداعی و القای معادلی شیعی برای «دایسپورای یهودیان» است که به اشغال فلسطین انجامید و درواقع این نگاه درصدد است نفوذ شیعیان در محدودۀ غرب و جنوب غرب آسیا را به قدرت‌های مختلف هشدار دهد.
این مفهوم از یک‌سو نشان‌دهندۀ افزایش وزن شیعیان در عرصۀ سیاست بین‌الملل و خاورمیانه است و از سوی دیگر نوعی جهت‌دهی به حساسیت‌های منفی فضای رسانه‌ای به‌شمار می‌رود.

ترامپ: با توئیتر، کاخ‌سفید را به‌دست آوردم؛با توئیت کردن، می‌توانم پوشش ناعادلانه رسانه‌ای را دور بزنم.

تام کروز ، ستاره هالیوود در فیلم مومیایی از نام خلیج فارس استفاده کرد.
 دانلود
به گزارش جام جم آنلاین به نقل از باشگاه خبرنگاران،‌ استفاده دونالد ترامپ از نام جعلی برای خلیج فارس با واکنش‌های گسترده‌ ایرانیان در داخل و خارج کشور همراه شد.
در سکانسی از فیلم هالیوودی مومیایی از نام خلیج فارس استفاده می‌شود که بیانگر اینست که اگر رئیس جمهوری آمریکا فیلم‌های ساخت کشورش را نگاه می‌کرد متوجه می‌شد که در فیلم‌های هالیوودی هم از نام خلیج فارس استفاده می‌کنند.
فیلم مومیایی به کارگردانی الکس کورتزمن و با بازی تام کروز و راسل کرو از جمله فیلم‌هایی است که در آن از نام خلیج فارس استفاده شده است.
در سکانسی از این فیلم که محصول سال 2017 است تام کروز از واژه persian gulf استفاده می‌کند.

نمایش‌های رسانه‌ای یک کشور در بیشتر موارد، بیان‌گر مجموعه اساطیر فرهنگی آن کشور هستند. اساطیر فرهنگی، مجموعه‌ای از اعتقادات هستند که با درک آن فرهنگ از خود، پیوندی نزدیک دارند. به عبارتی دیگر، اینکه انسان‌ها چه برداشتی از خویش دارند. در نتیجه، بررسی اساطیر فرهنگی به شناخت نگرش‌ها و دغدغه‌های ذهنی معرّف یک جامعه کمک می‌کند. 
افزون بر اساطیر جهان‌شمولی که از آنها یاد شد، هر فرهنگ، اساطیر مختص به خود را بسط می‌دهد؛ اساطیری که دغدغه‌ها و مشغله‌های برجسته و مهم آن فرهنگ را نشان می‌دهند. امروزه، رسانه‌ها در انتقال اساطیر فرهنگی نقشی حیاتی بر عهده دارند. برای نمونه، مخاطبان امریکایی به واسطه تماشای هزاران ساعت از فیلم‌های وسترن، با تب طلا در کالیفرنیا،1 مقاومت در آلامو،2 نبرد در لیتل بیگ‌هورن3 و تیراندازی در او. کی. کورال4 آشنا شده‌اند. حتی اگر این داستان‌ها واقعیت نداشته باشند، اما در ساخت افسانه دنیای غرب وحشی در امریکا نقش داشته‌اند. 
شرکت سوبارو5 در سال 2007 برای فروش محصولات خود به مخاطبان امریکایی، در یکی از آگهی‌های تبلیغاتی از اساطیر فرهنگی ژاپن استفاده کرد. استوارت الیوت6 درباره این آگهی چنین توضیح می‌دهد: 
سوبارو با معرفی تاریخ، میراث و فرهنگ عامه کشورش، ژاپن، محصول ایمپرزا دبلیو. آر. ایکس.7 20088 را تبلیغ خواهد کرد ... این آگهی، داستان مردی از شهری در آینده است؛ «شهری که در  سرزمین رازهای ممنوعه» قرار دارد ... بر حسب تقدیر، این مرد، استاد یکی از موجودات جنگی قدرتمند می‌شود؛ به عبارتی، همان دبلیو. آر. ایکس. در تیتر آگهی چاپ شده چنین آمده است: «در نقطه‌ای از جنگل، اسطوره دوباره متولد می‌شود»؛ در این آگهی، اژدهایی تصویر شده که در بالای کوه نشسته است. متن چنین آغاز می‌شود: «از شرق می‌آید، آبستن در توفان، تولد در رعد و برق» ... آگهی مدعی می‌شود: «برای رویارویی با سرنوشت آماده شوید».(57) 
اساطیر فرهنگی، تغییر در نگرش‌ها، هنجارها، ارزش‌ها و دغدغه‌های اجتماعی را نیز آشکار می‌سازند. برای مثال، انتظار برای رسیدن به ثبات، ویژگی دهه 1950 میلادی بود؛ بازگشت به وضعیت عادی پس از ناآرامی جنگ جهانی دوم. فرهنگ دهه 1950 میلادی برای پیمان و هماهنگی ارزش قائل بود. در نتیجه، کمدی‌های موقعیت این دهه، نظیر بگذار به عهده بیوِر8 و اوزی و هری‌یت،9 جهان‌بینی کاملی ارائه می‌دهند که خانواده هسته‌ای ـ هم از نظر فعالیت و هم از نظر جایگاه هویتی ـ در مرکز آن قرار دارد. با وجود این، در دهه 19700، برنامه‌هایی نظیر در بندِ کودکان،10 خانواده سیمپسون11 و مرد خانواده،12 خانواده‌هایی ناکارآمد را ترسیم می‌کردند؛ ضعف‌های پدر و مادر در این خانواده‌ها مانع از تلاش کودکان برای رسیدن به رشدی متعادل می‌شود. گفتنی است طنز این برنامه‌ها به میزان آشنایی مخاطب با اساطیر فرهنگی خانواده ایده‌آل و اذعان به تغییر جهان از دهه 19500 تا کنون نیاز دارد.

یک یاداشت قدیمی مربوط به دوره دانشجویی
 

شاید زود نباشد که عملکرد کوتاه چند ماهه نجف زاده و موفقیت های همین چند ماهه کوتاهش را با سفارت خانه با سابقه ایران در فرانسه مقایسه کنیم.!!

مدتی بود از آقای نجف زاده در خبر 20:30 خبری نبود بعدها شنیدیم که این خبرنگار صاحب سبک وخوش ذوق سیما برای چند سالی به عنوان خبرنگار صدا و سیما به فرانسه رفته اند، گفتیم 20:30 بی نجف زاده دیگر بی جذابیت خواهد شد و آقای نجف زاده هم رفت که مثل همه خبرنگار هایی که به خارج رفته اند بی زینس بشه اما یک ماهی بیشتر طول نکشید که دیدم نجف زاده خیلی زودتر از حد انتظار بر اوضاع مسلط شد و مثلی که در تهران گزارش گری می کند هفته ای چند گزارش تلویزیونی را به آنتن های تلویزیون می رساند. بگونه ای که شاید گزارش های یکی دو ماهه کوتاه نجف زاده موثر تر از دیپلماسی پر هزینه ایران در فرانسه جواب بدهد

راستی چرا اینقدر در معادلات سیاسی به  قدرت رسانه کم توجهی می شود؟؟
 

همین یاداشت در تبیان

راست و دروغ گفتن‌ بی بی سی یک بحث دیگه است. این تبلیغ می‌گوید از هر زاویه‌ای به خبر نگاه کنید یک معنی‌ای می‌دهد. انصافاً این یکی را راست می‌گوید.